إلاّ أنّ تلك الحياة غالبًا ما امتزجت لديهم بالأوهام، وابتعدت عن واقع الحياة في مختلَف المجتمعات. كما أنّ تلك الكتابات الصوفيّة الشرقيّة بدت لي غريبةً تمامًا عن معنى الإله الشّخصانيّ الذي عرفتُه في طفولتي، وأحسستُ به في قلبي. فلمّا تابعتُ بَحثي، وفي نفسي ظمأٌ إلى الحقّ، صِرتُ إلى اكتشاف آباءِ الكنيسة، وطقسِ القُدّاس الأرثوذكسيّ، اكتشافَ المُعجَب المُندَهِش، وبَدا لي كُلٌّ منهما نافذَةً مفتوحةً على سرِّ الله الحيّ، والحياة الأبدّية. أكثر من “صوم العَينَين” إنّ “صوم الأفكار” أو ما يُسمّى اليقظة والسّهَر، هو سلاحنا الماضي، سيّما في عالمنا المعاصر.
- في الوضع الحاضر عندنا صارت الميتروبوليتيّة مجرّد تسمية للأسقف.
- وتؤدي مجموع القوى التي يبذلها كل من الشمس والقمر إلى موجة تتكون من قمتين من المد والجزر يعتمد موقعها على المواقع النسبية لكل من الشمس والقمر في ذلك الحين.
- الكنيسة أُمّك وتنتظر عودتك الى أحضانها، وهذا الحضن لا يهمّ بعض أولادها ولا يتأثّرون بدفئه.
- وهذا يعنى وجود فروق حضارية فى التعبير عن الانفعالات ولاشك انه ينتج عن عدم فهم دلالة هذه التعبيرات الانفعالية مشكلات كبيرة تعوق التفاهم او التخاطب مع ابناء الثقافات التى تستخدمها .
- ويعتبر النائب الناصري المستقل كمال احمد والنائب الناصري السابق محمد البدراشيني وهشام رجب وكامل عرفه احمد ابو النضر واحمد العشماوي عضو مجلس محلي سابق وطني ايضا وسيد غنيوه مرشح الوطني المنحل أقوي المنافسين لمرشحي التيار الديني.
كيف أكون اجتماعية وأكون صداقات
ولكن لأن الشمس أكثر بعدا عن الأرض من القمر، فإن قوة الجزر الشمسي تبلغ 46% من الجزر القمري. وتؤدي مجموع القوى التي يبذلها كل من الشمس والقمر إلى موجة تتكون من قمتين من المد والجزر يعتمد موقعها على المواقع النسبية لكل من الشمس والقمر في ذلك الحين. وأثناء فترة الهلال والبدر عندما يكون كل من الشمس والقمر والأرض على خط مستقيم، فإن الموجات الشمسية والقمرية تتزامن مع بعضها البعض، وهذا بدوره يؤدي إلى حالة تعرف بالجزر الربيعي حيث تكون هناك أعلى قيمة للمد، وأعلى قيمة للجزر. الكنيسة ؛ لأنها بنيت على برجـين مـن الأبراج القديمة للحصن الرومانى ” حصن بابليون ” . فسحب روحي وشعرت الآن كأني بين النوم والحقيقة وشعرت كأني أقوم من جسدي وأرتفع لأعلى التفت للأسفل ورأيت جسدي فإذا الناس مجتمعين عليه وقد وضعوا غطاء على جسمي كاملاً بل سمعت بعضهم يقول إنا لله وإنا إليه راجعون … مثال شائع آخر عندما يكون الرجل قد عمل شيئاً ضايق زوجته ..فأنه لكي يخفف عنها يقوم بتوضيح لماذا لاينبغي ان تكون متضايقة ..ويبين بثقة ان لديه سبباً وجيهاً ومنطقياً ومعقولا لما قام به ..
- فالنفس المتحررة لا تسعبد للظروف الخارجية ولكنها تؤثر فيها وتغلبها فأباؤنا الشهداء غلبوا الإضطهادات بحبهم وأباؤنا الرهبان والنساك والترف بفقرهم وأباؤنا المعلمون والمدافعون غلبوا البدع بقوة إيمانهم .
- ومثل أي طفل آخر ، كنت خائفة أيضًا في أول يوم لي ، أتذكر أنني لم أترك والدتي ، مترددة في الذهاب إلى الفصل.
- وأى اتفاق للمسيح مع بليعال وأى نصيب للمؤمن مع غير المؤمن .
- هذه النعمة الروحية حافظت وتحافظ على هذه الأجساد أن تبقى بعدم انحلال وتلف.
كيف أكون اجتماعية وأكون صداقات
وفيما نحن مدركون آخر الصيام أرادت الكنيسة أن تضع أمامنا هذه السُلّم لكي نصعد عليها ونحن ننظر إلى قمّة الحياة التي جاءتنا بالفداء، إذ ان إنجيل اليوم ينتهي بإعلان السيّد لتلاميذه أنه صاعد إلى أورشليم. طبعا الرب قد وصل إلى نهاية السُلّم ولم يسقُط، والسُلّم كانت بالنسبة له الصليب الذي ارتفع منه إلى أعلى السموات. على هذا الدرب تريدنا الكنيسة أن نسلُك، ولذا أَخذت من الإنجيل حادثة الشاب المصاب بداء الصرع وكان يسقط ويزبد ويقع في نوبات مرض الفترة تلو الفترة. ونرى السيد يُمسك بيده ويُنهضه، وكأنه بذلك يجعله معه على الصليب وفي القيامة.
ولكنّنا لا نستطيع أن نتمرّس فيه إلاّ بقدر ما تخلو حياتنا من الاضطرابات والحوادث الّتي تقطع علينا مسيرة الترقّب الداخليّ للنَّفْس. فكما يتعذَّر الإبحار في مياهٍ تخبطها الأمواج، كذلك لا يُمكِنُ أن نجتاز في خضمّ القلب المضطرِب. ويظهَر احترامنا للآخرين في التصرّف معهم بلباقة ورفق، والاهتمام بهم، حتى لو كانوا أصغر الإخوة، مفضّلين الآخَر دائمًا على أنفسنا. إنّ نبرة الصّوت، وطريقة إلقاء التحيّة، والاهتمام بظروف حياة الآخرين، بعيدًا عن التكلُّف والمراءاة، وكلّ التصرّفات الّتي تؤلِّفُ ما نسمّيه “التهذيب” والمناقبيّة الاجتماعيّة، إنّما لها جذور مسيحيّة، ويمكن أن تتّخذَ بُعدًا روحيًّا، إذا مارسناها بصدق نيّة. وعليه، فقبل الإواء الى الفراش تلك الليلة، تناولت إليانور الكتاب المقدَّس الذي سبق أن رأته في الدُّرج، وبدأت من جديد تلتمس فكر الله في كلمته.
ام 22 – 6 ” اذا كان لرجل ابن معاند و مارد لا يسمع لقول ابيه و لا لقول امه ويودبانه فلا يسمع لهما . يمسكه ابوه و امه و بأتيان به الى شيوخ مدينة و الى باب مكانه ويقولون لشيوخ مدينته ابننا هذا معاند و مارد و لا يسمع لقولنا و هو مشرف و سكير فيرجمه جميع رجال مدينته بحجارة حتى يموت منتفرع الشر من بينكم ويسمع كل اسرائيل و يخافون ” . 1-ان عملية التنشئة الاجتماعية تتضمن تنمية و تدعيم اناط سلوكية مرغوبة و تتضمن ايضا اقتلاع اناط سلوكية غير مرغوبة لا تتناسب مع ثقافة المجتمع . لم يصل علماء الاجتماع الى هذه النتائج بالاعتماد على تصورات نظرية أو آراء شخصية ولكن توصلوا اليها فى ضوء ملاحظات علمية ودراسات ميدانية لاطفال وجدوا فى ظروف حالت دون تنشئتهم اجتماعيا فبعضهم عاش فى الغابة بين مجموعة من الحيوانات كالذئاب أو القرده و عرفوا ” بأطفال الغابة وآخرون حبسوا منعزلين فى غرف مغلقة .
فإنه يحكى ويحلل ويفكر ويسرد وكل ذلك فى إطار لغة بديعة غاية فى التميز..وهو دائما يطارد الكلمة الجميلة ومن الصعب ان تجد فى كتاباته لغة عادية، إنه غواص ماهر دائما يبحث عن اللآلئ فى أعماق البحار ولا يقبل ان يجلس على رمال الشواطئ. لو لم يكن الأستاذ محمد حسنين هيكل كاتبا سياسيا كبيرا ومفكرا من طراز رفيع لكان صاحب تجربة روائية متفردة..كان من الممكن ان يكون روائيا يأخذ مكانته فى مقدمة الروائيين الكبار.. عندما توفى جمال عبدالناصر توقع كثيرون غروب شمس هيكل، ومنذ 1970 مضت 45 سنة أطال الله فيها عمر «الأستاذ» الذى عاش عصره حسب وسائل الاتصال وأصبح أكثر شهرة، فكتب فى الصحف وأصدر الكتب وظل يمارس الكتابة حتى «استأذن فى الانصراف» عند بلوغ الثمانين.
حين ينصت الرجل لزوجته عندما تعبر عن مشاعرها دون اصدار حكم ولكن بتعاطف وتواصل ,تشعر بانها مسموعة ومفهومة ..وكلما كانت حاجتها الى ان تكون مسموعة مشبعة ..يكون من السهل عليها اعطاء زوجها التقبل الذي يحتاج الية . فيحاول الرجل اصلاح الامر ..ويحاول ان يقنعها انها يجب ان لاتكون متضايقة ..انه لايعلم انه بهذه الطريقة يمنعها من الشعور بالتحسن .. ان عندما تغوص الى القاع, يحتاج الرجل ان يتعلم ان هذا هو الوقت الذي تكون حاجتها اليه ماسه ..وان الامر ليس مشكلة ينبغي حلها ..ولكنها تحتاج فقط الى حبه ..وصبره ..وتفهمه .
هذا الامر يمكن ان يكون مستعصياً على فهم الرجل ..احدى الطرق لتوضيح هذا الامر هو ان نتخيل ان للمرأة خزان حب يشبه خزان الوقود في السياره ..يحتاج ان يعبأ مرة بعد مره ..والقيام بفعل اشياء صغيرة ( وتسجيل نقاط كثيرة ) هو سر تعبئة خزان الحب عند .. ان سؤال مثل ( لماذا لم تتصل ؟) قد يكون لاباس به اذا كنت فعلاً تبحث باخلاص عن السبب الحقيقي لذلك ..لكن عندما تكون متضايقة فان نبرة صوتها في الغالب تكشف عن انها لاتبحث عن اجابة معقولة لذلك ,ولكنها تصر انه لايوجد سبب مقبول لتأخره . اكثر الاساليب شيوعاً التي تبدأ بها النساء الجدال دون علم هو انهن لايعبرن عن مشاعرهن بطريقة مباشرة ..وبدلاً من ذلك تسال المراة ومن دون علم ( او بعلم ! ) اسئلة خطابية تحمل رسالة استنكار واستهجان …ومع انها لاتكون في الواقع تريد هذه الرسالة ..لكنها هي مايسمعه الرجل .. ولكن عندما يتجادل الزوجان وهما مرتبطان عاطفياً وبخاصة مرتبطين جنسياً فأنهما وبسهولة يأخذان الامر بشكل شخصي جداً . من الناحية العملية يوصى بأن لا يتجادل الزوجان ..فحين يكون الشخصان غير مرتبطين جنسياً يكون من السهل جداً ان يبقيا منفصلين وموضوعيين عندما يتحاوران .
- عائشة رضي الله تعالى عنها وقع في نفسها أن النبي صلى الله عليه وسلم ما مر به شدة كما مر به يوم أحد، فأخذت تسأل هل مر بك شيء أشد مما في يوم أحد، فذكر أن لا إلا ما حصل في الطائف، وليست القضية أنهم رموه بالحجارة، إنما أكثر ما أثر فيه عليه الصلاة والسلام هو عدم قبول دعوته، أثر فيه أنه لا يجد أرضا خصبة لـ لا إله إلا الله.
- اذا لم يحصل الرجل على فرصة للأنسحاب ..وضلت متمسكة به ..فانه لن يشعر برغبة قوية في الاقتراب منها اكثر ..
- اللطف ونبل الأخلاق ميزة القدّيسين وعنوان المناقبيّة المسيحيّة في وجه السّفاهة والبذاءة التي يروّجها عالمنا المعاصر.
- لعلّ ما يجعلنا نتعلّق بإنجيل متّى أنه يبسط حوادث سيرة المعلّم وتعاليمه بآن فلا يهمل جانب الحادثة ولا جانب الوعظ وفي مقدمه العظة على الجبل التي تحتوي التعليم الأخلاقي للمعلّم.
- لا ينبغي الجزع والخوف، بل التصدّي بثبات لإغراءات الدُّنيا.
كيف أكون اجتماعية وأكون صداقات
يليق بالإنسان ألا يكون شرهًا، إنما يأكل لكي يعيش، ولا يعيش لكي يأكل ويتلذذ بالطعام. فكم بالأكثر حين يجلس على مائدة حاكم، فإن جلوسه مع الحاكم أسمى وأكثر لذة من شهوة الطعام.
- يساعد على تقوية اللثة وتنقية الدم طارد للبلغم ومسكن لآلام الروماتيزم يساعد على هضم الطعام إذا أكل معه ومدر للبول ( نظرا لارتفاع نسبة اليود يمنع عنه المصابون بالغدة الدرقية).
- بالله عليك كيف تسنى لك البقاء حياوقد مضى عليك أسبوع بأسره و أنت بلا مطعم…..
- والحقيقةُ هي أنّنا لن نرتاح إلاّ بالدخول في شَرِكَةِ الآخر والله.
- الجديدة ( وهي من المخازن لهذه العمليات ) ، إلى مدرسة ( أسمانيا الإعدادية ) .