وقد بلغ الأمر إلى تمويل عمليات القتل والتفجيرات بأموال الزكاة والبترول، أيضا تمويل الجماعات الإرهابية والمتطرفة بالمال لقتل السياح المسالمين .. ومساعدتهم على جمع السلاح وعلى مظاهر التطرف المضللة .. بهذا النفخ المستمر أخذ يغير في الكثير من تعاليم الإسلام وفي الفتاوى والمفاهيم.. بل سمح لأتباعه بأن يفسروا القرآن كما يشاؤون وهم جميعا لم يتجاوزوا في تعليمهم مرحلة الكتاب “.
- استخدام الوهابية لأسماء رجالهم وإحلالها محل أسماء البلاد الأصلية وقتل أهلها وإحداث تغيير ديموجرافي بمعنى إحلال شعب محل شعب وهو إعمالاً للفكر القيامي عند الصهاينة وبنفس الطريقة كما سموا أمريكا وواشنطن وجزر الفلبين على إسم الغزاة مع إبادة الشعوب كذلك فعلت الوهابية وحلت إسم أبيها محل سيدنا إبراهيم مؤسس هذه المملكة ثم خاتم النبيين محمد صلى الله عليه وآله.
- ولهذا أجمع العلماء على تحريم بناء المعابد الكفرية مثل الكنائس في بلاد المسلمين ، وأنه لا يجوز اجتماع قبلتين في بلد واحد من بلاد الإسلام وألا يكون فيها شيء من شعائر الكفار ولا كنائس ولا غيرها .
- السباحة واللعب بالكورة والجمباز والعديد من الألعاب الآخرى التي يشترك فيها الفتيان والفتيات، وعند بلوغ مرحلة المراهقة يصبح هاجس الصبي الألعاب الكروية، ولكن تحلم معظم الفتيات في ذلك السن بأن تصبح ” راقصة بالية”، ولكن ماذا عن راقصة بالية محجبة؟، الأمر الذي استغربه العديد من الأشخاص في أستراليا والعالم أجمع، ولكن استطاعت “ستيفاني كورلو” إثبات أن الألعاب ليست حكر على أحد.
- وأكْرَم الإسلامُ المرأة أُمًّا , فأمَر أولادَها بحُسن صُحبَتها .
كيف أكون جميلة في المدرسة بالحجاب
لقد تم تهميش الضمير تحت اسم العودة إلى الدين والتراث والهوية والخصوصية الثقافية. أنا لا أندم أبدا على أى قرار أتخذه فى حياتى، فالندم مدمر، والكتابة عندى لم تكن مهنة مثل الطب وإنما هى بالنسبة لى الوجود أو العدم. إن الكتابة تجرى فى خيالى وأحلامى قبل أن تجرى على الورق وتشبه فى حرارتها سخونة الدم الجارى فى عروقى. الكتابة تحتاج إلى شجاعة خارقة، وقوة هائلة للإفلات من سجن الزواج والأمومة المثالية ومفاهيم الأخلاق والطاعة. وهكذا فإن الكاتبة عليها أن تختار إما الكتابة الصادقة المعبرة عن ذاتها المستقلة أو أن تصبح مواطنة مقبولة من المجتمع. أبى وُلد فى العام الأول من القرن العشرين، بقرية كفر طحلة التابعة لمدينة بنها فى محافظة القليوبية.
- وأصبحت مصر اليوم مشغولة عن الحضارة والتكنولوجيا والعلوم الحديثة بقضايا تافهة وجانبية وهامشية ..
- وكل جامعة في العالم الإسلامي بل وكل مذهب وطائفة ليدلوا برأيهم وعلمهم في قضايا العالم الإسلامي ومنهم جميع رواة الحديث مثل البخاري ومسلم.
- الاحتفال بمولد الرسول فى بعض البلاد الإسلامية بدعة محرمة (وكل بدعة ضلالة وكل ضلالة فى النار) .
- ولأول مرة يمنعون بناء المآذن فى أوروبا ويمنعون أية امرأة تلبس الحجاب من العمل والرزق باعتبارها إرهابية متخلفة !!
كيف أكون جميلة في المدرسة بالحجاب
مما هو واضح أن كيفية مواجهة الوهابية تختلف من مجتمع إلى مجتمع حسب الرؤية. وبما أن الوهابية عميلة لأعداء المجتمع الإسلامي، ويردد العملاء بصورة قد تكون دائمة، تكفير المجتمع وتبديع الناس وإصدار الأحكام وبيع الجنة وصكوك الغفران. ونحن اليوم فى عالم تشارك فيه المرأة فى كل أنواع النشاط لخدمة الوطن ورخائه فمنهن المجندات فى الجيوش ووزيرات الخارجية والإعلام .. بل رئيسات الجمهورية بينما هؤلاء اللائى يفرض عليهن اخفاء وجوههن بالنقاب يصبحن قعيدات وعاجزات ومعوقات ومريضات نفسياً وجسدياً .. وصدق الأستاذ خالد محمد خالد حين قال (إن المجتمع الإسلامى كالمريض برئة واحدة والرئة الثانية وهى المرأة معطلة) .
وأنه يريد زيارة الفاتيكان والسلام على البابا .. فأصدروا بياناً بأنه لا يوجد اليوم على ظهر الأرض غير دين الإسلام وأن كل ما عداه باطل وتحريف ، وأخذوا يرددون حديثاً عن الرسول بأن (من لم يكفر الكافر فهو كافر) وأن تقارب الأديان دعوة خبيثة ماكرة وباطلة وأن الغرض منها هو خلط الحق بالباطل وهدم الإسلام وجر المسلمين إلى ردة شاملة . وأن من يزعم أن اليهود والنصارى هم أهل كتاب كالمسلمين ..
كان متفوقا فى دراسته بالأزهر ودار العلوم والقضاء الشرعى وكلية المعلمين، وكان مرشحا للسفر إلى فرنسا، لكن زميلا أقل كفاءة منه وأكثر قربا من الحكام اقتنص مكانه فى البعثة. عاش أبى معارضا للحكم الملكى وسطوة الإنجليز، وناقدا لمناهج وزارة المعارف والمؤسسات الدينية، وتم إقصاؤه عن مكانه ليكون قاضيا بالمحاكم الشرعية، وكأزهرى تصدى لجماعات النص القطعى الثابت غير القابل للاجتهاد أو التجديد. لقد كان واسع الأفق جدا، ودائما ما كان يقول لى «لا تطيعى إلا عقلك ودائما ناقشيني»، ولهذا كنت أقول وأكرر «علموا أولادكم الجدل.. الطاعة للعبيد أما الجدل هو الشيء الوحيد القادر على إحداث أى تغيير. ولقد حدث وأنا طفلة صغيرة أن طلب منى المعلم كتابة اسمى كاملاً، فكتبت نوال، فطالبنى بكتابته كله، فكتبت نوال زينب باعتبارها هى من تعلمنى وتربينى وهى التى علمتنى أن اكتب اسمى، فقام المعلم بشطب اسم أمى بكل غلّ فشعرت وكأنما قام بقتلها.
وتلك المواجهة تأتي من نشر كتب علم الكلام ، وكتب التراث ، الصوفي والفلسفي، بجانب الندوات التي تعرض لهذه الكتب ويعتبر السلوك في حركة الحياة هو المظهر المجسد لمحتوى الذات أو الشخصية. ولما كان الإنسان مخلوق مزود بمضادات ذات قيم فعالة، تعالج ما قد يبتلى به من إصابات وهابية تؤدي به إلى الهاوية، كانت المواجهة للوهابية المخترقة ممكنة، ذلك لأن في الإنسان قابلية التأثر وهو يمتلك القدرة على التأثير. ولما كانت الوهابية تحقق ما استهدفه الأجنبي في برامجه التخريبية عملت الوهابية على هدم شخصية المجتمع.
- 6 – هدموا بيوت النبى فى المدينة ومكة ، وهدموا دار الأرقم التى كان يلتقى فيها الصحابة مع الرسول وهدموا بيوت كبار الصحابة بحجة أن المسلمين كانوا يتباركون بها .
- 1 – الوهابية ترفض الحضارة الغربية وتعتبرها كافرة حتى يظل المسلمون متخلفين عن سائر البشرية .
- الضمير الإنسانى الحى يحكم بالعدل حبا فى العدل وليس خوفا من النار أو طمعا فى الجنة أو الحصول على جائزة.
- 4 – الوهابية تشترط على من ينضم إلى جيشهم من المسلمين أن يقر أنه كان كافراً ويريد التوبة واعتناق مذهبهم وإلا قتلوه .
- وفي الأزهر كان يدرس مذهب الشيعة والسنة في وقت واحد دون أي تمييز بينهما ودون أي تفضيل أو تجريح وكانت مصر كلها شيعة في العهد الفاطمي ثم تحولت إلى سنة بهدوء وبدون معارك .
كيف أكون جميلة في المدرسة بالحجاب
10 – اعتبارهم أن الحاكم لا يسأل من الشعب أو المعارضة بل حسابه فى الآخرة أمام الله فى حين ينص القرآن على عقاب الظالمين فى الدنيا قبل الآخرة (لهم خزى فى الدنيا ولهم فى الآخرة عذاب عظيم) . 10 – حديث (أن الرسول شاهد امرأة فأعجبته فثارت لديه شهوة النساء) موضوع ومكذوب ويحث على الزنى وهتك الأعراض !! 5 – أحاديث أن الفنون الجميلة حرام والغناء والموسيقى حرام موضوعة وتهدف إلى قتل المشاعر النبيلة والجميلة لدى المسلم !!
يجب عليك اختيار نوع الحجاب وقماشته بكل عناية وأن تختار الحجاب الذي يليق بها. 11 – الفتاوى الوهابية بعدم مناصرة حزب الله أو مده بالمال فى حربه مع إسرائيل . والحث على تفجير السيارات المفخخة فى مساجد الشيعة. ج – قضية البنات اللاتى اشتعلت المدرسة بالنار فأغلقوها عليهم .
فالرجل المصرى لم تدربه أمه على الطبيخ، لم ير أباه يدخل المطبخ، لهذا يغضب الزوج من زوجته الكاتبة ويعتبرها شاذة، خاصة إذا كانت أكثر موهبة منه، ويشعر نحوها بالغيرة أو النقص، ويحاول أن يشدها بالقوة إلى مستواه الأدبى الأقل، أو يحاول أن يثير غيرتها ليستنزف قوتها فى أشياء لا علاقة لها بكتاباتها الإبداعية. ولقد عرفت كاتبات توقفن تماما عن الكتابة من أجل الزواج أو خوفا من الطلاق، ثم عشن طوال حياتهن فى ندم وحزن على التضحية بالكتابة الإبداعية، وعرفت كاتبات اخترن الطلاق من أجل الاستمرار فى الكتابة، والسؤال هو هل سمعنا عن كاتب مبدع ضحى بالأدب من أجل زوجته أو أسرته أو من أجل الأبوة؟ مثل هذه الأسئلة ضرورية حتى ندرك القيم المزدوجة التى نتربى عليها، والتى تجعل كتابة الأدب فى حياة المرأة مصدرا للشقاء والألم. أمى لم تكن أقل عظمة من جدتى بل كانت أكثر ثقافة, وكانت تنتمى لعائلة شكرى بيه سليلة المجد وتمتد حتى طلعت باشا فى اسطنبول لدرجة أنها لم تكن تحلم بالزواج بل بجائزة نوبل فى العلوم مثل مدام كورى. كانت أمى – وهى تلميذة بالليسيه- تكتب الشعر بالعربية والفرنسية، لكن أباها أخرجها من المدرسة بالقوة ليزوجها من أبى، فتوقفت تماما عن الكتابة والطموح الأدبى أو العلمى، واكتفت بولادة تسعة من الأطفال، ثم ماتت وهى فى الخامسة والأربعين من عمرها بمرض السرطان، ومات أبى بعدها بشهور قليلة، ولذا كان من الطبيعى أن أهدى إليها كتابى الأول لأنها بالفعل- كما كتبت فى الإهداء – «هى المرأة العظيمة التى عاشت وماتت من اجلى دون أن احمل اسمها».
- 1 – فتوى ابن باز السعودي المتطرف بأن من قال إن الأرض كروية فقد كفر ، وحق دمه على المسلمين .
- ثمَّ توالت الرَّسائل بينهما , وتابت سارَّة توبة صادقة إلى اللَّه , وحفظت بعض السّور من القرآن الكريم من خلال سماعها لأشرطة مُسجَّلَة , وتعلَّمت الصَّلاة , ولبستْ حجابًا وملابس فضفاضة , وشعرتْ لأوَّل مرَّة في حياتها بسعادة حقيقيَّة لم تكُن تجدُها في الشُّهرة والمال والسَّهرات اللَّيليَّة في الملاهي .
- وأصبحت هذه الرسوم على الأرض والحوائط وفى وسائل المواصلات !!
- أنا هاجمت التوجه الاقتصادى فى عهد السادات، وعارضت سياساته مع إسرائيل وأمريكا، وكانت تصدر مجلة نسويّة تحت اسم «المواجهة»، فتم سجنى عام 1981 لمدة ثلاثة أشهر بتهمة الشيوعية رغم أننى لم أنتمِ فى حياتى لأى حزب.
- إذن مواجهة الوهابية تسعى إلى تقويم الشخصية الإسلامية بناءً على الفكر الإيماني، والعقيدة، والثقافة، والإرادة، والمقياس الإيماني للسلوك، وإحاطة الإنسان بمناعات عقيدية وخلقية وتربوية تحول دون أن يخترق الإنسان بالاتجاه الوهابي الخطير.