كيف نتعامل مع المال في الإسلام

كيف نتعامل مع المال في الإسلام

تماشيًا مع خطة الدولة في استبدال المنظومة الحالية لبطاقة المعاشات والمرتبات ببطاقات ميزة المدفوعة مقدمًا وفي إطار تعزيز جهود الدولة لتحقيق الشمول المالى قام بنك ناصر الاجتماعي برئاسة نفين القباج وزير التضامن الاجتماعي بإصدار وتشغيل بطاقات ميزة المدفوعة مقدمًا لكافة عملاء البنك سواء أصحاب المعاشات اوالمرتبات والتي تتيح العديد من المزايا لحامليها منها إمكانية السحب النقدي من ماكينات الصراف الالي الخاصة بالبنك، الشراء من كافة التجار داخل جمهورية مصر العربية، الشراء عن طريق الإنترنت، استخدام البطاقة في سداد المدفوعات الحكومية المختلفة، بالاضافة الي امكانيه السحب والتعامل من خلال شركة فوري وجهات الدفع الالكتروني لشركات المحمول وكذلك تقديم مجموعة متميزة من التسهيلات الأخرى. وأوضح محمد عشماوي نائب رئيس مجلس الإدارة والعضو المنتدب للبنك انه تم إصدار 105 الف كارت لعملاء البنك لاستخدامها في عمليات المدفوعات الحكومية والصرف النقدي من خلال فروع البنك والتي وصل عددها الي 106 فرع ومستهدف ان يتم زيادة اعدادها الي 200فرع بنهاية العام القادم هذا بالإضافة الي 27 وحده مصرفية للبنك داخل وحدات التضامن المتواجدة داخل الجامعات المصرية وجاري اصدار باقي البطاقات لباقي العملاء بالتتابع كما تم إصدار مليون و200الف كارت لمستفيدي معاشات تكافل وكرامة موضحا ان البنك يبذل مجهودات دؤوبه لتحقيق الشمول المالي على مستوى الدولة وقطاعتها المختلفة في ظل منظومة آمنه تحقق اهداف الدولة المرجوة في ادخال شرائح مختلفة على المنظومة المالية وتقديم وتسهيل الخدمات الحكومية المختلفة و لدعم جهود التحول الرقمي للتسهيل على العملاء، بما يسهم بصورة أكبر في تحسين تقديم الخدمات المصرفية والمالية . وبهذه المناسبة احتفل قطاع تكنولوجيا المعلومات بالبنك والذي يشهد حاليا عملية تطوير باعتباره المحرك الأساسي في العملية المصرفية و تشمل الخطة التطوير مشروعات تطوير نظم المعلومات فى مجالات البرامج والأجهزة وتحديث الشبكات وانظمة الحماية والدعم الفني وشراء ماكينات الصرف.

كيف نتعامل مع المال في الإسلام

هو عبارة عن مشروعات تعاونية , كما يطلق على هذه المشروعات إسم ” المشروعات العضوية ” ويقصد بها تلك المشروعات التي تعارض عمليات التأمين بقصد تقديم الخدمة للأعضاء أصلا أي بدون السعي لتحقيق الربح كما هو الحلل في الشركات الممتلكة . و يكون له الحق في استثمار هؤلاء بنفسه أو عن طريق شركات أو وكلاء آخرين , و البنك في نهاية كل فترة مالية ( عادة سنة واحدة ) يقوم بحساب المشروعات التي حققت نجاحا سواء كان كبيرا أو متوسطا و المشروعات التي حققت خسائر, ثم يقوم بحساب أرباحه بعد خصم المصاريف العمومية و احتياطاته , ثم يوزع الباقي بينه وبين المودعين جميعا. يعرف الربح في الفقه الإسلامي بأنه نوع نمو المال الناتج عن استخدام هذا المال في نشاط استثماري , و أن هذا النشاط الإستثماري يحتوي على عنصر المخاطرة لتقلبات رأس المال , بزيادة الربح أو وجود خسارة. ومع هذا ينعم الله عليك، ويكرمك، ويجلب إليك من المنافع والإحسان فوق ما تؤمِّله، فإذا كنت ترجو هذا من ربِّك أن يقابل به إساءتك، فما أولاك وأجدرك أن تعامل به خلقه، وتقابل به إساءتهم؛ ليعاملك الله هذه المعاملة؛ فإنَّ الجزاء من جنس العمل. تختلف العواقب عن العقوبات، فالعواقب هي فرص أمام أولادك لتعلم أن تصرفاتهم وأفعالهم سيكون لها تأثير عليهم وعلى الآخرين.

    كيف نتعامل مع المال في الإسلام

  • وأضاف -خلال الحوار الأسبوعي من حلقة برنامج “مع المفتي” المُذاع على “قناة الناس” الذي يقدمه الإعلامي شريف فؤاد، اليوم السبت- أنه بمقتضى هذه الذمة يحق للإنسان التصرف فيما يملك ما توافرت الضوابط والمعايير القانونية المنسجمة أيضًا مع الشرع الحنيف.
  • واكد فاروق ان ذلك يأتى فى اطار توجيهات الدكتورة غادة والي وزير التضامن الاجتماعي ورئيس مجلس إدارة البنك باعادة الهيكلة والتعاقد مع شركات لادارة محافظ الأوراق المالية المملوكة للبنك بهدف تحقيق أعلى عائد استثماري على المال المستثمر.
  • واضاف فاروق انه تقرر ان تكون مواعيد االعمل داخل الفروع ايام صرف المعاشات اعتبارا من الساعة السابعة والنصف صباحا وحتي الثانية والنصف عصرا كما سيتم تحديد مواعيد للتعامل مع العملاء بالنسبة لباقي انشطة البنك في ايام اخري بخلاف ايام صرف المرتبات والمعاشات والنفقات مع توفير مقاعد إنتظار خارج الفرع يراعي بها وجود مسافة بين العملاء لضمان عدم التكدس داخل الفرع هذا بالإضافة الي تخصيص احد العاملين بالبنك للقيام بعملية الصرف لكبار السن وذو الاحتياجات الخاصة في اماكن انتظارهم خارج الفرع .
  • وقد ستر الوليد عليهم ذلك وطواه عن عثمان وسكت عن ذلك وصبر، ثم تكررت مكايد جندب وأبي زينب وأبي المورع وكانوا يغتنمون كل حادث فيسيئون تأويله ويفترون الكذب وذهب بعض الذين كانوا عمالا في الحكومة ونحاهم الوليد عن أعمالهم لسوء سيرتهم فقصدوا المدينة وجعلوا يشكون الوليد لأمير المؤمنين عثمان ويطلبون منه عزله عن الكوفة وفيما كان هؤلاء في المدينة دخل أبو زينب وأبو المورع دار الإمارة بالكوفة مع من يدخلها من غمار الناس وبقيا فيها إلى أن تنحى الوليد ليستريح فخرج بقية القوم ، وثبت أبو زينب وأبو المورع إلى أن تكنا من سرقة خاتم الوليد من داره وخرجا.

والتميز في العمل الخيري في ضوء النصوص الجمة- قرآنًا وسنة- التي تدعو إلى التكافل والتراحم والمواساة واعدة برضا الله ومثوبته والأجر الكريم، ينبغي أن يكون هدفًا لكل العاملين تحت لوائه، فيصبح العمل الخيري عملاً احترافيًا مثمرًا، لا نكتفي فيه بتقليد الآخرين، ولا نقل تجاربهم، بل ينبغي أن يتجاوز ذلك ليمتلك القائمون عليه زمام الابتكار، وناصية الإبداع، لينعكس ذلك كله على ممارسة العمل الخيري باحتراف ومهارة واقتدار. تعد الزكاة في شريعتنا أكبر ضمانة للقضاء على الفقر والحاجة في المجتمع، والزكاة حق، والصدقة فضل، وكلاهما دين وخلق، ولا مفر من وجود فقراء في المجتمع، وقد فرض الله تعالى في أموال الأغنياء القدر الذي يسع الفقراء، ولن يجهد الفقراء إلا إذا بخل الأغنياء، كما نطقت بذلك الآثار. خطورة القضية حدت بعلماء الأزهر والأوقاف التنبيه بأن هذه الاعتداءات تزيد عن ثلث موازنة الدولة، منوهين بأنه على مر العصور والأزمنة يتعرض المال العام للاعتداءات وإن تغيرت في الشكل والطريقة والأسلوب إلاّ أن مضمونها واحد. إن المجتمع الإسلامي الصحيح هو مجتمع التكافل و التعاون , والإسلام قد قرر حصة من الزكاة للفقراء و المساكين كما قرر حصة للغارمين وهم التجار المدينون في غير معصية و عجزوا على السداد , فيقوم بيت المال بسداد دينهم نيابة عنهم من حصة الزكاة . إن للمال في الإسلام وظيفة إجتماعية ذات أبعاد واسعة إلى جانب وظيفة اقتصادية ، فهو يعتبر وسيلة إلى الحياة الكريمة للإنسان , لذلك وضع الإسلام ضوابط لكسبه و إنفاقه . وإذا كان هذا الكسب و الإنفاق يدخل في إيطار عملية التمويل بالمفهوم الاقتصادي , فسوف نحاول معرفة من خلال هذا الفصل مفهوم المال وصولا إلى مفهوم التمويل و أهم مصادره و المبادىء التي تحكمه في الإقتصاد الإسلامي .

كيف نتعامل مع المال في الإسلام

وأوضح أن التمويل يستهدف أصحاب الحضانات القائمة والمرخصة، وكذلك أصحاب الحضانات القائمة وغير المرخصة بهدف دعمها لتوفيق أوضاعها ومساعدتها علي الترخيص، بالإضافة إلي الراغبين في إنشاء حضانات جديدة وفقا لمعايير جودة الحضانات الصادرة من وزارة التضامن الاجتماعي. وتابع عشماوى أن الهدف من منتج تمويل الحضانات هو رفع كفاءةالحضانات القائمة وإنشاء حضانات جديدة ضمن المشروع الرئاسى الذى ترعاه القيادة السياسية بإنشاء ١٠٠٠ حضانة تخضع للمعايير الدولية في الإنشاء والتجهيز وكفاءة الإدارة والموجهين تحت رقابة وزارة التضامن، وذلك فى ضوء أهمية هذه الخدمة الحيوية لتنمية مرحلة الطفولة المبكرة ومردودها الإيجابى مستقبلًا على مرحلة التعليم الأساسي. في إطار استراتيجية البنك التوسعية ، وتحقيقا لمبدأ الشمول المالي والذي يستهدف ﺇﺗﺎﺣﺔ ﻛﺎﻓﺔ ﺍﻟﺨﺪﻣﺎﺕ ﺍﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻟﻤﺨﺘﻠﻒ ﻓﺌﺎﺕ ﺍﻟﻤﺠﺘﻤﻊ افتتحت نيفين القباج وزيرة التضامن الاجتماعي ورئيس مجلس إدارة بنك ناصر الاجتماعي فرع طيبة بمحافظة الاقصر وذلك بمشاركة لفيف من قيادات البنك واعضاء مجلسي النواب والشوري . وعقب الافتتاح تفقدت القباج إحدى سيارات البنك المتنقلة المجهزة بأحدث الوسائل التكنولوجية والتي تمثل خدمة اضافية يقدمها البنك لعملائه وسوف تتواجد تلك السيارات في عدد من المناطق بالجمهورية وفقا للتوزيع الجغرافي المخطط له، في عدد من أماكن تجمعات العملاء التى يزداد ترددهم عليها، وهى المناطق التى يتم تحديدها وفقا لدراسة توجهات العملاء واحتياجاتهم والتى تتم من جانب القطاعات المعنية بالبنك ومن بين تلك المناطق المستهدفة فروع البنك تحت التطوير، لتخدم السيارات عملاء تلك الفروع لحين إتاحة ماكينات صراف آلي ثابتة، وتحتوي السيارة علي 2آله صرف آلي ومكان مجهز لخدمة العملاء وتلقي مقترحاتهم . وفي ذات السياق اشار عشماوي انه تماشياً مع خطة البنك المركزي لتعزيز الشمول المالي فان البنك وضع خطه استراتيجية طموحة تستهدف زيادة عدد الفروع والتوسع جغرافيا هذا بالاضافة الي الاستمرار في الاستثمار في الخدمات المصرفية التي يقدمها لخدمة مختلف الشرائح في المجتمع الى جانب تميزه في الخدمات والمبادرات المجتمعية والتي تميزه عن غيرة من البنوك . وقال عشماوي تعليقاً على افتتاح الفرع الجديدة أن هذا الفرع مقام على مساحة 500 م٢ تقريبا ويتضمن الفرع 4طوابق (بدروم ودور ارضي واول علوي وثاني )وهو الفرع الثالث بالمحافظة بعد فرع الاقصر وفرع المحاميد موضحا أن تزايد إقبال العملاء على الخدمات المتنوعة المقدمة من البنك أدت إلى الحاجة لافتتاح البنك لهذا الفرع الجديد فى الاقصر، بهدف توسيع الخدمات المقدمة للعملاء، وتيسير تقديم الخدمات المقدمة لهم والتواجد في اماكن التوسع العمراني موضحا ان بنك ناصر الاجتماعي ينفرد بانتشار فروعه في جميع أنحاء الجمهورية، حيث يبلغ عدد فروعه 104 فرعا بجانب 28 وحدة مصرفية داخل الجامعات المصرية هذا بجانب البدء في استخدام سيارات فروع متنقلة وذلك للمساهمة في إستقطاب مزيد من العملاء للقطاع المصرفي و التيسير علي العملاء .

كيف نتعامل مع المال في الإسلام

وعليه؛ فالمال المتقوم في الفقه الإسلامي يستند على شرط إباحة الانتفاع به شرعًا، مع إباحة تملكه ملكية استخلاف. والثروة عمومًا هي كل مال نافع لا ضرر في إنتاجه واستعماله، ولا بد أن تكون من مصدر مشروع ومن الطيبات، ولذلك تعتبر منتجات مثل الخمر والمخدرات وما أُخذ عن طريق السرقة والاغتصاب ليست بثروة؛ لأنها منتجات محرمة وليست من الطيبات، أو تم تكوينها عن طريق غير مشروع. وأكدت هنري، لابد من تغيير قانون الولاية على المال بحيث تكون الولاية للام بعد الأب، الأم هي الأقدر وإلا حق بالولاية على أموال أولادها، المرأة قادرة على إدارة المال والأعمال، وعلى الدولة أن توحد سن الرشد في جميع الأنظمة وفلا يصح أن نتعامل مع إصدار البطاقة القومية بسن أل 16 ومع الزواج بسن 18 ومع الحصول على الحقوق المالية بسن أل 21. من هنا اعتنى ديننا وشرعنا بإجلال حرمة الأموال العامة التي تنهب بواسطـة السرقـة والاختلاس والغلول وخيانة الأمانة والإتلاف العمد والتقصير. بهذه الطريقة يعمل جهاز التخطيط بالبنك على وضع استثمار الأموال في مجالها الصحيح من أجل ضمان أمواله و تحقيق أرباح التي لا شك أنها ستعود على المجتمع بالرفاهية و ستشجع أصحاب الأموال على الإقدام للمشروعات الإنتاجية . وشدد المفتي على أنه لا يحق للزوج أو الزوجة أن يتحكم أحدهما في تصرفات الآخر المالية، كما لا يعطي الشرع لأحدهما حقًّا ماليًّا فوق ما حدده الشرع الشريف كالذي يجب على الزوج لزوجته من مهر عند الزواج، وما يجب عليه من النفقة لها ولأولاده منها، وما يجب عليه لها في حال الطلاق من نفقات أو حقوق.

وصرحت القباج انه تم ايضا مناقشة الدراسة المقدمة من شركة برايم للإعمال الإستشارية برئاسة الدكتور عاطف حلمي لإعادة هيكلة وتطوير البنك في ضوء التعاقد الموقع مع شركة برايم للقيام بالدراسة التشخيصية لبنك ناصر الاجتماعي، وإعداد الخطة الإستراتيجية لتطوير وإعادة هيكلة البنك وذلك في إطار المشروع الممول من البنك الأفريقي للتنمية، وفقا للاتفاقية الموقعة مع بنك ناصر الاجتماعي في هذا الشأن. وفي ذات السياق، أوضح محمد عشماوي أن الهدف من إعادة هيكلة البنك هو إعادة تنظيم وهيكلة آليات العمل بالبنك، بالإضافة إلى تقديم أفضل الحلول الاجتماعية المالية وغير المالية للفئات الأكثر احتياجا بطريقة فعالة لمكافة الفقر نظرا لطبيعة البنك كرائد للتنمية المستدامة مشتملة على (التمويل – الإدخار –صندوق الأسرة والنفقات –التركات –لجان الزكاة)، موضحا أنه تم تنفيذ المشروع على ثلاث مراحل متعاقبة هي المرحلة الاستهلالية ومرحلة التشخيص ومرحلة تطوير الإستراتيجية. وأفاد عشماوي انه تم ايضا خلال الاجتماع الموافقة على التشكيل الجديد لللجان المنبثقة من مجلس الإدارة، حيث تكون كل لجنة مسئولة عن ملف محدد وتضم اللجان، لجنة المراجعة الداخلية والمخاطر والالتزام ولجنة التخطيط الإستراتيجي والتطوير المؤسسي بالإضافة إلى لجنة الاستثمار.

كيف نتعامل مع المال في الإسلام

ولذلك حبَّس الميسورون من المسلمين على مر التاريخ أموالهم العظيمة، فكانت رافدة ورافعة لكل الخدمات والإنجازات الحضارية، الدينية والدنيوية. ب- صلة الرحم فمن أراد أن يبارك له في رزقه فليصل رحمه بما يترتب على هذه الصلة من تلاحم بين أفراد المجتمع ومن ثم يعود ذلك على الانتاج بالزيادة وعلى السلع بالرواج ولعلك تسمع عن الحديث عن الهدايا التي يشتريها المعتمرون والحجاج لذويهم وكيف تحدث رواجا في الأسواق والمطالبة بأن تكون هذه المشتريات من بلدان المعتمرين والحجاج توفيرا للعملة الصعبة وتنشيطا للناتج المحلي. 16- ذم الإسلام المسألة ففيها تعطيل لقوى يمكن أن تسهم في الانتاج ومن ثم التقدم والازدهار وحصرها في أضيق نطاق حتى لا يصاب المجتمع بالتواكل.

كيف نتعامل مع المال في الإسلام

وأضافت أنه تم بحث سبل دعم التعاون والتبادل الثقافي الفني بين الوزارتين بما يثري منظومة التنمية المجتعية لاسيما وأنه قد الاتفاق على تفعيل العديد من البرتوكولات المستقبلية التي تحقق هذه المستهدفات من أهمها المشاركة في تنمية القري ووالمناطق النائية والعشوائيات من اجل المساهمة في تشكيل الوعي المجتمعي المرادف للحفاظ على مقدرات مصر وتنميتها. وقع الاستاذ محمد عشماوي نائب رئيس مجلس الإدارة والعضو المنتدب لبنك ناصر الإجتماعي مع معمل عبد اللطيف جميل لمكافحة الفقر في منطقة الشرق الأوسط وشمال إفريقيا ممثلاً عنه الدكتور إيهاب عبد الرحمن، ، مذكرة تفاهم وذلك بمقر الجامعة الأمريكية بالقاهرة لتصميم وتنفيذ تقييمات الأثر وتعزيز عملية صنع القرارات المبنية على الأدلة. وتعزز مذكرة التفاهم تعاون البنك و المعمل لقياس أثر الخدمات والبرامج المالية المختارة التي ينفذها البنك بهدف تحسين حياة شرائح المجتمع ذات الدخل المنخفض في مصر. سيقوم الفريقان، جنبًا إلى جنب مع الباحثين المنتسبين إلى المعمل والأكاديميين الإقليميين، بتصميم وتنفيذ تقييمات الأثر عن طريق التوزيع العشوائي، وتبادل الأدلة والدروس المستفادة من الدراسات التي أجراها المعمل على مستوى العالم، والمشاركة في أنشطة بناء القدرات. كما تسهل الاتفاقية إمكانية توسيع نطاق برامج البنك التي ثبت أن لها تأثير إيجابي في تحسين نتائج الشمول المالي.

    كيف نتعامل مع المال في الإسلام

  • وأشار عشماوي أنه في إطار الجهود التي تبذلها الدولة للحد من التجمعات، واتخاذ كافة الإجراءات الاحترازية الممكنة وتعزيز سبل مكافحة فيروس كورونا المستجد، والمساعدة في التيسير على المواطنين تم تفعيل خدمة صرف مستحقات عملاء البنك من خلال منافذ شركة فوري بما يُسهم في تخفيف التزاحم داخل فروع البنك حيث تم تخصيص 2000منفذ من منافذ فوري بجانب كل منافذ فوري بلس كما تم تأجيل الأقساط المستحقة علي العملاء لمدة 6 أشهر بدون إحتساب أي غرامات تأخير هذا بالإضافة الي تشكيل لجنة عليا من السادة رؤساء القطاعات بالبنك تختص بإعداد خطة تتضمن كافة الإجراءات والتدابير الإحترازية والوقائية لضمان إستمرار العمل في البنك في كافة الظروف وتوفير احتياجات العملاء المصرفية ومواكبة كافة المستجدات والتوجيهات التي تصدرها الدولة في هذا الصدد.
  • ويتاح لمختلف الشركات والمؤسسات والأفراد الاكتتاب في وثائقه من خلال فروع عدة بنوك، وعلى أن يوجه عائد استثمار أمواله إلى مشروعات وبرامج متنوعة لخدمة قضايا الاعاقة تعليمآ وصحة و للمساهمة في رعاياتهم وتزويدهم بالأجهزة التعويضية وفقاً للموارد المتاحة وطبقاً لمعايير اختيار يضعها مجلس إدارة الصندوق.
  • عقد محمد عشماوي نائب رئيس مجلس الإدارة والعضو المنتدب لبنك ناصر الاجتماعي اجتماعًا عبر الفيديو كونفرانس مع عدد من مسؤلي بنك التنمية الاسلامي بجدة لبحث فرص وأطر التعاون المشترك والمشروعات التي يمكن تنفيذها والتي تساهم في تنفيذ رؤية الدولة التنموية وأهداف التنمية المستدامة 2030.
  • كما تسهل الاتفاقية إمكانية توسيع نطاق برامج البنك التي ثبت أن لها تأثير إيجابي في تحسين نتائج الشمول المالي.

وقد ستر الوليد عليهم ذلك وطواه عن عثمان وسكت عن ذلك وصبر، ثم تكررت مكايد جندب وأبي زينب وأبي المورع وكانوا يغتنمون كل حادث فيسيئون تأويله ويفترون الكذب وذهب بعض الذين كانوا عمالا في الحكومة ونحاهم الوليد عن أعمالهم لسوء سيرتهم فقصدوا المدينة وجعلوا يشكون الوليد لأمير المؤمنين عثمان ويطلبون منه عزله عن الكوفة وفيما كان هؤلاء في المدينة دخل أبو زينب وأبو المورع دار الإمارة بالكوفة مع من يدخلها من غمار الناس وبقيا فيها إلى أن تنحى الوليد ليستريح فخرج بقية القوم ، وثبت أبو زينب وأبو المورع إلى أن تكنا من سرقة خاتم الوليد من داره وخرجا. فلما فوجئ بهم نحى شيئاً أدخله تحت السرير ، فأدخل بعضهم يده فأخرجه بلا إذن من صاحب الدار، فلما أخرج ذلك الشئ من تحت السرير إذا هو طبق عليه تفاريق عنب فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون من الخجل ، وسمع الناس بالحكاية فأقبلوا يسبونهم ويلعنونهم. أراد الوليد بن عقبة ـ منذ ولي الكوفة لأمير المؤمنين عثمان ـ أن يكون الحاكم المثالي في العدل والنبل والسيرة الطيبة مع الناس كما كان المحارب المثالي في جهاده وقيامة للإسلام بما يليق بالذائدين عن دعوته، الحاملين لرايته الناشرين لرسالته وقد لبث في إمارته على الكوفة خمس سنوات وداره ـ إلى اليوم الذي زايل فيه الكوفة ـ ليس لها باب يحول بينه وبين الناس ممن يعرف أولا يعرف، فكان يغشاها كل من شاء متى شاء من ليل أو نهار ولم يكن بالوليد حاجة لأن يستتر عن الناس. فكل هذه الأخبار من أولها إلى آخرها لا يجوز أن يؤاخذ بها مجاهد كان موقع ثقة أبي بكر وعمر وقام بخدمات للإسلام يرجى له بها أعظم المثوبة إن شاء الله أضف إلى كل ما تقدم أنه في الوقت الذي حدث فيه لبني المصطلق الحادثة التي نزلت فيها الآية كان الوليد صغير السن كما سيأتي في الفقرة التالية .

    كيف نتعامل مع المال في الإسلام

  • صرح محمد عشماوي نائب رئيس مجلس الإدارة والعضو المنتدب لبنك ناصر الاجتماعي إنه تم التنبيه على فروع البنك بالالتزام بآلية تقسيم أصحاب المعاشات على أيام متفرقة من بداية الشهر بشكل يحقق عدم التكدس داخل الفروع ويحافظ على مصالح القائمين بالصرف من أصحاب المعاشات والمستفيدين منها واصحاب المرتبات والنفقات، وذلك بناء على توجيهات وزيرة التضامن الإجتماعي ورئيس مجلس إدارة البنك، نيفين القباج.
  • واضافت القباج ان البنك ينتهج سياسة دمج ذوي الاحتياجات الخاصة في جميع خطط وسياسات البنك وذلك بتغيير نمط وظروف حياتهم من خلال توفير الأطراف الصناعية أو الأجهزة التعويضية، والكراسي المتحركة والدرجات البخارية وتوفير الخدمات الطبية الأخرى التي تساعدهم علي التغلب علي اعاقتهم حتى يكون قادرًا على الحركة والاعتماد على نفسه بل وقادرًا على العمل الذي يلائمه حيث ساهم البنك في تقديم دراجات بخارية واجهزة تعويضية بمبلغ 623الف جنيه تقريبا .
  • وعليه؛ فالمال المتقوم في الفقه الإسلامي يستند على شرط إباحة الانتفاع به شرعًا، مع إباحة تملكه ملكية استخلاف.
  • فأنفذ الوليد فيهم حكم الشريعة على باب القصر في الرحبة ، فكتب آباؤهم العهد على أنفسهم للشيطان بأن يكيدوا لهذا الأمير الطيب الرحيم وبثوا عليه العيون والجواسيس ليترقبوا حركاته.
  • وفي ضوء ذلك، نصبو إلى أن يكون هناك استثمار محترف للتبرعات والهبات، وأن تأخذ الجمعيات الخيرية بنظم الجودة، وأن يكون أساس العمل الخيري رفع مستوى المعيشة للفقراء ونظرائهم من الكفاف إلى الكفاية، ثم إلى الكفاءة، وأن يشمل العمل الخيري جميع المناشط الإنسانية ما استطاع إلى ذلك سبيلاً من تعليم، وبحث علمي، ورعاية أيتام، وغيرها.