شرح درس اعراب جمع المذكر السالم للصف الخامس الابتدائي درسنا في فيديو سابق أنواع الجموع وأخذنا جمع المذكر السالم وعرفنا أنه ما دل على أكث… فالقوم مجرور بالباء ، وأجمعين تأكيد للقوم مجرور بالياء لأنه جمع مذكر سالم ، والنون عوض عن التنوين في الاسم المفرد . وإعرابه ضرب فعل ماض ، والتاء ضمير المتكلم فاعل مبني على الضم في محل رفع . تعد اللغة العربية من أسمي لغات العالم فهي لغة القرآن الكريم، والحديث النبوي الشريف، وتحتوي اللغة العربية علي قواعد، وهي القواعد النحوية، وهي أساس بناء اللغة العربية، و نتناول في مقالنا هذا جمع المؤنث السالم، وعلامات إعرابه وملحقاته، وتوثيق ذلك بالأمثلة وفق ما ورد في المعاجم.
فأما التثنيةُ فتُرفَعُ بالألف ، وتُنصَبُ وتُخفَضُ بالياء. والفعلُ يُعرَفُ بقد، والسِّين، وسَوف،وتاء التأنيث الساكنة. وكلمة معلمة تدل على مؤنث فجاء الجزء الأول ثلاث بالتذكير ، والجزء الثاني عشرة بالتأنيث . فالمعدودان ( كوكباً ، شهراً ) مذكران فجاءت الأعداد في صيغة التذكير .
- برفع رجل وامرأة على إلغائها وجعل ما بعدها مبتدأ ، وفي هذين المثالين أوجه كثيرة مذكورة في المطوّلات .
- 7 ـ أثبتنا ” أل ” التعريف في الأسماء المفردة السابقة حتى تظهر ” الياء ” في الاسم المجموع .
- والفرق بين المثنى والجمع في حالتي النصب والجر أن ياء المثنى مفتوح ما قبلها مكسور ما بعدها ، وياء الجمع مكسور ما قبلها مفتوح ما بعدها .
- وعلم النحو هو” علم بأصول تعرف بها أحوال الكلمات العربية من حيث الإعراب والبناء” ، وذلك يكون في الجملة أو التركيب وما يقتضيه من رفع أو نصب أو جر أو جزم أو بقاء على حالة واحدة.
كيف ينصب جمع المؤنث السالم
هـ ـ ما كان وصفا صحيح الآخر على وزن فَعيل ، أو فعيلة بمعنى فاعل . وقد خرج عن القاعدة ما كان مده بالألف ومضعفا ، فيجمع على أفعلة . إن كان المد ألفا ، ولا فرق بين المذكر ، والمؤنث المعنوي ” المجرد من تاء التأنيث ” . ويلاحظ أن ما كان على وزن أفعل وعينه ” ياء ” وجب كسر فاؤه كما في كلمة أبيض وبيض ، وما كانت عينه واوا ضمت فاؤه كما في أسود وسود .
ولجمع التكسير ما للاسم المفرد من أحكام إعرابية ، إلا ما كان منها ممنوعا من الصرف ، كما أوضحنا ذلك في الاسم المفرد . أبدأ بعون الله سبحانه وتعالى شرح متن الأجرومية وهو شرح نافع يؤهل المبتدأ ويمكن الحاذق , والشرح هذا لأبي العباس أحمد بن السيد زيني دحلان المكي الشافعي ( 1232ه , 1304هـ ) العلامة المشهور من طار ذكره في الأقطار واشتهر فضله في الأمصار . وأما حذفُ النُّون فيكون علامة للنصب في الأفعال الخمسة التي رفعها بثَبَاتِ النون.
وهذا مثال للمبتدأ والخبر المثنيين ، فالزيدان مبتدأ مرفوع بالابتداء وعلامة رفعه الألف نيابة عن الضمة لأنه مثنى ، وقائمان خبر المبتدأ مرفوع به وعلامة رفعه الألف لأنه مثنى . فقام فعل ماضٍ ، وغلامي فاعله مرفوع بضمة مقدرة على ما قبل ياء المتكلم منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة المناسبة ، وغلام مضاف وياء المتكلم مضاف إليه مبني على السكون في محل جر . فكل هذه الأمثلة مرفوعة وعلامة رفعها ثبوت النون ، والألف في الأول والثاني فاعل ، والواو في الثالث والرابع فاعل ، والياء في الخامس فاعل .
- هناك بعض الكلمات مجموعة وتجمع كبيوتات، رجالات، صواحبات…وهذا الجمع سماعي لا يقاس عليه.
- 2 ـ إذا أردنا جمع العلم المذكر كان لنا لخيار في جمعه جمعا مذكرا سالما ، أو جمعا مكسرا ، والأحسن جمعه جمعا سالما .
- والعلة في الحذف أن الأسماء إذا تجاوزت أربعة أحرف ، ولم يكن الرابع حرف علة ، رد إلى الرباعي بالحذف عند الجمع ، والتصغير .
- فدلت كلمة ” الأرجل ” على الكثرة مع أنها على وزن ” أفعل ” الذي للقلة .
- اسم يدل على ثلاثة فأكثر ، وله مفرد يشاركه في معناه ، وأصله مع تغيير ضروري يحث لمفرده عند الجمع .
كيف ينصب جمع المؤنث السالم
مع أنه يوجد فروق كبيرة ما بينهما سواء من ناحية المعنى أو الإعراب .. هناك بعض الكلمات مجموعة وتجمع كبيوتات، رجالات، صواحبات…وهذا الجمع سماعي لا يقاس عليه. • كلمة أولات بمعنى صاحبات، نقول جاءت أولاتُ العقل، ورأيت أولاتِ العقل، ومررت بأولاتِ العقل. مررت بالمسلماتِ، أخذت من المؤمناتِ الأجر، فهذه تجر بالكسرة. مشروع مجاني يهدف لجمع ما يحتاجه طالب العلم من كتب وبحوث، في العلوم الشرعية وما يتعلق بها من علوم الآلة، في صيغة نصية قابلة للبحث والنسخ.
- وما ورد منه في أشعار العرب كثير ، وقد حصره بعض علماء اللغة فيما يربو على ثلاثة وعشرين بيتا من الشعر ، نذكر منها بعض الشواهد على سبيل التمثيل .
- وذكر بعض النحاة أنها للدلالة على العدد الذي لا يقل عن عشرة إلى ما لا نهاية .
- بضم الضاد وكسر الراء وفتح التاء- للمخاطب المذكر ، وإعرابه ضرب فعل ماض مبني لما لم يسم فاعله ، والتاء ضمير المخاطب نائب الفاعل مبني على الفتح في محل رفع .
- الهمزة المبدوء بها لا تكون إلا متحركة محققة النطق وتكتب على صورة الألف بأية حركة تحركت وهي (6 أنواع).
- حكم الهمزة المتطرفة حكم الحرف الساكن لأنها في موضع الوقف من الكلمة ، والهجاء موضوع على الوقف.
كيف ينصب جمع المؤنث السالم
فتصب فعل الشرط وجملة تَحَمَّل جوابه ، فالفاء رابطة للجواب ، وَتَحَمَّلِ فعل أمر مبني على سكون مقدر منع من ظهوره اشتغال المحل بحركة الرَّويّ . هذا الفصل يذكر فيه جميع ما تقدم في الباب السابق لكنه في الباب السابق ذكره مفصلاً والقصد ذكره هنا مجملاً ، وهذه عادة المتقدمين يذكرون الكلام أوَّلاً مفصلاً ثم يذكرونه مجملاً تمريناً للمبتدئ فيكون كالجمع عند الحساب . حكم الهمزة المتطرفة حكم الحرف الساكن لأنها في موضع الوقف من الكلمة ، والهجاء موضوع على الوقف. الهمزة المبدوء بها لا تكون إلا متحركة محققة النطق وتكتب على صورة الألف بأية حركة تحركت وهي (6 أنواع). سعيد الأفغاني، الموجز في قواعد اللغة العربية، دار الفكر، بيروت، ص148 ومابعدها. وإن كان المركب الإضافي غير مصدّر بابن ولا ذي، نجمع جزأه الأول فقط، فنقول لجمع عبد الله عباد الله، ولجمع كتاب الحق، كتب الحق.