عرف بـ”قيس بن الملوح”، وهو الذي يعشق ليلى بنت مهدي بن ربيعة بن عامر، وعاشا في البادية بنجد خلال العصر الأموي، وعملا على رعي الأبل، وكانت ابنة عمه ولهما طفولة مشتركة وأحبها في سنها الصغير. لم يقتل الحب فيما بينهما، بالرغم من زواج محبوبته من زوج أخر بإملاء الأهل، ولكنها ظلت في نفسها مع حبها الأول والأخير، وقيل إنهما تقابلا سرا في أحيان عدة، ليلا، ولكن في لقاء عفيف بينهما بحسب الروايات، وبسببهما عرف كلمة “الحب العذري” بسبب نسبتهم لقبيلة “بني عذرة” وكان يعني الحب الطاهر العفيف. هو عنترة بن شداد بن قراد العبسي، أحد أشهر شعراء العرب في فترة ما قبل الإسلام، وهو أشهر فرسان العرب، وشاعر المعلقات والمعروف بشعره الجميل وغزله العفيف بعبلة. وقد سكتت المصادر العربية عن ذكر عبلة إلا في مجال تشبيب عنترة بها وحبه لها؛ فلم تنوّه عما إذا كان قد تزوج بها أم بقي حبه معلقاً. ولد عنترة في الجزيرة العربية في الربع الأول من القرن السادس الميلادي؛ و بالاستناد إلى أخباره، واشتراكه في حرب داحس والغبراء فقد حدّد ميلاده في سنة 525م؛ تعزّز هذه الأرقام تواتر الأخبار المتعلّقة ومعاصرته لكل من عمرو بن معد يكرب والحطيئة وكلاهما أدرك الإسلام.
- ويقال إن عنترة بن شداد خرج في طلب عصافير النعمان حتى يظفر بعبلة؛ وإنه لقي في سبيلها أهوالاً جساماً؛ ووقع في الأسر؛ ثم تحقق حلمه في النهاية وعاد إلى قبيلته ومعه مهر عبلة ألفاً من عصافير الملك النعمان؛ ولكن عمه عاد يماطله ويكلفه من أمره شططاً؛ ثم فكر في أن يتخلص منه؛ فعرض ابنته على فرسان القبائل على أن يكون المهر رأس عنترة.
- إحدى القصص الأشهر في عالمنا العربي وكان بطليها عنترة بن شداد، أحد أفراد قبيلة بني عبس، وهو الفارس الذي نجح في قتال أعدائه في حربي داحس والغبراء، وكانت والدته جارية وبعد أن أثبت قدراته بالحروب ألحق نسبه ببني عبس حتى أصبح من الأحرار بحسب تقاليد ذلك الزمان.
- قيس بن الملوّح أحب ليلى بنت سعد العامري ابنة عمه حيث نشأ معها وتربيا وكبرا سويًا حيث كانا يرعيان مواشي والديهما فأحب أحدهما الآخر فكانا بحق رفيقين في الطفولة والصبا فعشقها وهام بها.
- ويروي أبو فرج الأصفهاني في كتاب “الأغاني” أن عنترة ينتمي إلى قبيلة عبس العربية، وفي البدء رفض والده الاعتراف به، لأن أمه جارية تدعى “زبيبة”- التى أسرت في إحدى الحروب- وظل عنترة منبوذا عن القبيلة إلى أن بلغ الشباب وقاتل ببسالة دفاعا عن قومه ، فاعترف به والده شداد .
هل تزوج عنترة عبلة
وكأغلب القصص في تلك الأونة لم يتزوجا حيث كان العرب لا يزوجوا من يتغزل فيما بينهم الشعر ببناتهم. وسبب ذلك ما روي أنه شارك من قبل في غزو طيء؛ ولكنهم بخسوه حقه في الغنائم؛ إذ فرضوا له نصيب العبد منها وهو النصف فأبى؛ وقرر التقاعس عن الخوض في المعركة. وُلد عنترة لأب عربيّ وأمّ حبشيّة؛ وهكذا جاء مختلفاً عن بقية أقرانه في ضخامة خلقته وعبوس وجهه وتلفلف شعره وكبر شدقيه وصلابة عظامه وشدة منكبيه،وطول قامته، وشبه خلقته لأبيه شداد.
- عنترة وعبلة قصة ضمن قصص تاريخية كثيرة تمثل علامة في عالم العشق والهيام والإخلاص المتناهي ، ولكن الحقيقة التى ربما تصدم الكثيرين وهى أن فارس بنى عبس الذي تغنى بحبه لعبلة العشاق على مدار العصور، لم يكن مخلصا لحبيبته ، فقد خانها مع آخريات ولكن ظل الشعر والغزل لـ عبلة .
- تقدم فرقة فرسان الشرق للتراث، عرض سيرة عنترة، تصميم وإخراج كريمة بدير، على مدار ليلتين في الثامنة مساء الخميس، الجمعة 16، 17 يونيو، على مسرح الجمهورية.
- عادت الابنة إلى قبيلة النقق ، ففكرت في التخلص من عنترة من عمها ، فعرضت على القبائل لتتزوج عبلة ، وطلبت أن يكون المهر رأس عنترة.
- بين أصدقائها تجلس قائلة «جبلي دبدوب كبير بس اتخانقنا لأنه مش كتبلي بوست على الفيس بوك وقالي Happy valentine..بيقولي يا تافهة، فين بس أيام حب زمان يا ريتهم ياخدوا “قيس” عبرة ويشوفوا ازاي كان هيموت على ليلى ومبصش لغيرها”.
- وفي نفس الوقت تقدم لليلى رجل من ثقيف يدعى ورد بن محمد العُقيلي، وتزوجها ورحلت ليلى مع زوجها إلى الطائف بعيداً عن قيس.
هل تزوج عنترة عبلة
زوجها هو والدها ، لأنه في غيابها جاء أموي ثري من دمشق وسكن في حي عفرة وأعجب بها ، فخطبت والدها ، ثم رغم معارضتها الشديدة لهذا الزواج تزوجت وعادت إلى الشام حيث كانت معه. قال محمد الحاضر، حفيد عنترة ابن شداد، إن جده كان مقاتلا شرسا، وشاعرا غزيرا، وله معلقات في الكعبة، كما أنه رجل شجاع، وكاظم الغيظ، وحامي الحمى. ولأن العادة في البادية وقتها عندما كبرت ليلى حجبت عنه، فهام على وجهه من شدة الفراق وظل يتغنى بحبه لها وينشد أشعاراً كثيرة لها، ثم تقدم قيس لعمه طالبا يد ليلى بعد أن جمع لها مهراً كبيراً وبذل لها خمسين ناقة حمراء، فرفض أهلها أن يزوجوها إليه، حيث كانت العادة عند العرب تأبى تزويج من ذاع صيتهم بالحب لأن العرب قديماً كانت ترى أن تزويج المحب المعلن عن حبه بين الناس عار وفضيحة. ولعلنا ندرك بهذه الكليمات لسان حال عدد كبير من فئات شباب القرن الـ21، في ضوء ذلك استرجعت “الفجر” قصص الحب القديمة لعلها تعبّر عن الحب السامي. وعاش عنترة بعد ذلك عمراً طويلا يتذكر حبه القديم، ويحن إلى أيامه الخالية، ويشكو حرمانه الذي فرضته عليه أوضاع الحياة وتقاليد المجتمع، وقد طوى قلبه على أحزانه ويأسه، وألقى الرماد على الجمرة المتقدة بين جوانحه، وهو رماد كانت ذكريات الماضي تلح عليه من حين إلى حين، فتكشف عن الجمرة التي لم تنطفئ جذوتها من تحته، حتى ودع الحياة.
- وتعد قصة حب عبلة وعنترة، من أشهر القصص التي يضرب بها المثل، على الرغم من أننا لا نعرف سوى قصائد عنترة في حب ابنة عمه.
- تعتبر واحدة من أجمل قصص الحب التي تجسدت في المسرحية المأساوية للكاتب الكبير ويليام شكسبير وأنطوني وكليوباترا ، وأثارت أحداث القصة غضب الرومان الذين خافوا من تقوية السلطة ، بينما وقع زعيم القصة أنطونيو في حب الملكة المصرية كليوباترا التي تشاركها نفس الشعور.
- تدور أحداث هذه القصة حول الشاعر الأسود عنترة بن شداد وابنة عمه عبلة التي تتميز بجمالها ، ويحبان بعضهما البعض ، ويتميزان بتوازن العقل وظهور الطفولة.
- وكثير منهم من شخصيات العشاق ، تنسب أسماؤهم إلى أسماء أحبائهم ، وهو كثير بن عبد الرحمن بن الأسود بن مليح من خزاعة ، شاعر محب من العصر الأموي من نفس أهل المدينة ، توفي عندما كان والده لا يزال صغيرا ، واستأجره عمه.
هل تزوج عنترة عبلة
وقالت المخرجة كريمة بدير أنها تتناول جانب من سيرة عنترة، من خلال بعض الخطوط العريضة التي اشتهرت بها سيرة عنترة بن شداد، ومنها قضية العنصرية واللون، وقضايا الحب والتضحية، ففي عنترة نرى كيف دافع البطل عن الحب وكيف كان فدائي لعائلته وقبيلته حتى بعدما تم طردته ونبذه من القبيلة إلا أنه عاد إليها بعدما تم مهاجمتها وامسك بسيفه ليحررها ويدافع عنها. قصة حب عنتر وعبلة دخلت التاريخ الإنساني، كعلامة على العشق الكبير شأنها كقصة قيس بن الملوح وليلى، وروميو وجوليت على المستوى العالمي، وغيرها من القصص، لكن الحقيقة التي ربما تصدم الكثيرين أن عنترة بن شداد ذلك الفارس المغوار الذي أحبته عبلة ربما لم يكن مخلصا لها كما ينبغي. أحبّ عنترة ابنة عمه عبلة بنت مالك؛ وكانت من أجمل نساء قومها ومعروفة باكتمال العقل؛ إلا أن أكثر ما كان يعيق هذا الحب هو صلف أبيها مالك وأنفة أخيها عمرو. قصة حب رومانسية هناك العديد من قصص الحب والعاطفة التي نسمعها في العديد من العصور المختلفة ، وفي أماكن مختلفة تختلف فيها هذه القصص والروايات الرومانسية عن أولئك الذين وقعوا في حب بعضهم من النظرة الأولى ومن أحبهم الذين قتلوا بسبب حبهم ، كانت نهاية كل قصة مختلفة. انتهى زواج بعض العاشقين ، فقد عاشوا حياة رائعة ومستقرة ، وعلق بعضهم نتيجة العديد من العقبات التي حالت دون تقارب العاشقين ، وفي هذا المقال سنتعرف على أعظم قصص الحب.
فالمسرحية بها كاتب ويحاول استدعاء شخصية البطل عنترة ويتناقش معها ويحاكيها ويقول موقفه ورأيه .. ويتساءل دائمًا لماذا هو؟ ولست أنا؟ وهو تساؤل مهم جدًا؟ لماذا هو الذي يكون من نصيبة البطولة ولست أنا على الرغم من أنه كاتب ويشترك معه في كونه كاتب ، وهو أيضًا يحلم بعبلة ولكن عن كان في الوقت الحاضر سوف يستطيع أن يصل إلى عبلته، أم لا، بينما على حسب الروايات عن عنترة المتعارف أنه استطاع في النهاية أن يثبت نسبه إلى أبيه ويتزوج من ابنة عمه عبلة فهل في الوقت الحاضر يستطيع عنترة الجديد أن يحصل على عبلة. من هنا نصل إلى نهاية التدوينة وقمنا بعمل وصف كامل وتفصيلي لقصة حب رومانسية ، لذلك تحدثنا عن أجمل قصص الحب في التاريخ وفي العالم ، وتحدثنا أيضًا عن العديد من الروايات الرومانسية المختلفة التي يجسدها العديد من المؤلفين والقصائد التي قرأها العديد من الشعراء وأتمنى أن يحصل عليها هذا المقال. تعتبر واحدة من أجمل قصص الحب التي تجسدت في المسرحية المأساوية للكاتب الكبير ويليام شكسبير وأنطوني وكليوباترا ، وأثارت أحداث القصة غضب الرومان الذين خافوا من تقوية السلطة ، بينما وقع زعيم القصة أنطونيو في حب الملكة المصرية كليوباترا التي تشاركها نفس الشعور. لكن النتيجة المصرية لهذه العلاقة لم تمنع بطلي القصة من الزواج من بعضهما البعض ، ورغم زواجهما ، انتهت قصتهما بشكل مأساوي ، وانتحرا عندما وصل خبر كاذب لأنطونيوس عن وفاة كليوباترا ، وعندما وصلت كليوباترا بوفاة أنطونيو.
- اشتهرت عزة بجمالها الساحر وفصاحتها الجميلة ، لذلك أحبتها كثيرًا وكتبت قصائد أغضبت أسرتها ، فسرعان ما تزوجوا برجل آخر وذهبوا إلى مصر مع زوجها.
- شارك عنترة في معارك عدة إلى جانب أبناء قبيلته، غير أنه كان يتعرض للتمييز عند توزيع الغنائم.
- وترد قصص بطولات عنترة في معلقته الشهيرة؛ وهي واحدة من سبع معلّقات،؛ وتُعدّ من أفضل ما نظمه العرب في الشعر في حقبة ما قبل الإسلام.
- وأحب عنترة ابنة عمه عبلة بنت مالك، بينما لم يكن مناله سهلا حتى أنجز مهمته الأسطورية في تلبية طلب والدها بجلب النوق العصافير من الملك النعمان، وكلل هيامه في النهاية بالمراد، رغم ما قيل عنهما بعد ذلك من خيانته لها.
هل تزوج عنترة عبلة
لقد تزوجت عبلة من غير عنترة بعد ذلك الكفاح الطويل الذي قام به من أجلها، وأبى القدر أن يحقق للعاشقين حلمهما الذي طالما عاشا فيه. وحانت الفرصة لعنترة في إحدى الغارات على عبس، فأبدى شجاعة فائقة في رد المغيرين، وانتزع بهذا اعتراف أبيه به، واتخذ مكانه فارساً من فرسان عبس الذين يشار إليهم بالبنان. عاش جميل بن معمر في العصر الأموي، وحب بثينة وكلاهما من بني عذرة مع اختلاف الفرع، وتقابلا بمرابع الإبل بمشادة بسبب الهجن في البداية حتى انتهت بعدم نيله منها بسبب منع أهلها. طريق سلكه “عيسى المسيح كلمة الله الأزلي” الذي أخلى نفسه آخذا صورة عبد صائرا في شبه الناس لكي يعتقنا من عبودية الخطيئة. عاش بيننا واختبر الألم مثلنا، لكن دون أن تقوى عليه خطيئة أو يستعبده إثم، حتى ببره وقداسته المطلقة يحل قيود وربط الشر من على كاهلنا، فنصير أحرارا بالحق وننضم للملكوت السماوي الذي لا يميِّزُ بين حر وعبد، إذ بعيسى المسيح كلمة الله الأزلي صار كل الذين آمنوا به أحرارا. شارك عنترة في معارك عدة إلى جانب أبناء قبيلته، غير أنه كان يتعرض للتمييز عند توزيع الغنائم.
ويقال إنه طلب منه تعجيزاً له وسدا للسبل في وجهه ألف ناقة من نوق الملك النعمان المعروفة بالعصافير مهراً لابنته، ويقال إن عنترة خرج في طلب عصافير النعمان حتى يظفر بعبلة، وأنه لقي في سبيلها أهوالا جساما، ووقع في الأسر، وأبدى في سبيل الخلاص منه بطولات خارقة، ثم تحقق له في النهاية حلمه، وعاد إلى قبيلته ومعه مهر عبلة ألفاً من عصافير الملك النعمان. وأحب عنترة ابنة عمه عبلة بنت مالك، بينما لم يكن مناله سهلا حتى أنجز مهمته الأسطورية في تلبية طلب والدها بجلب النوق العصافير من الملك النعمان، وكلل هيامه في النهاية بالمراد، رغم ما قيل عنهما بعد ذلك من خيانته لها. تتناول قصة حبّ عنترة بن شداد، وابنة عمه عبلة بن مالك، القصص الشعبية التي لا تزال الألسن تتناقلها رغم مرور كل هذه السنوات، وتستمد منها قصص العشق والهوى، ولا شك في أنّ قصة «عنترة وعبلة» قصة تمزج بين الحب فذلك الفارس المغوار خاض كثيرا من المعارك؛ للفوز بها والزواج منها فتآمر عليه أخو «عبلة»، وزوج أختها مروة للقضاء عليه وإبعاده عنها، لكنه خاض كل الحروب من أجلها وباتت كل محاولاتهم بالفشل. غير أن كل ذلك لم يشفع له بأن يتزوج ابنة عمه التي يحبها، فطلب منه عمه مهر «عبلة» ألف ناقة حمراء، التي لا توجد إلا عند الملك النعمان، وقَبل عنترة ورحل من أجل حبه وحريته، وعاد بالمهر، ليظل السؤال مطروحا، هل فاز الفارس بمعشوقته أم لا؟ هل ما زال ينتظر؟ وكيف كان للشخصيات والبيئة المحيطة به دور في صناعة قدره. التراث العربي قديما كان مليئا بالكثير من قصص العشق، منهم من انتهى بنهايات سعيدة على البطلين ومنهم من وصل لطريق مسدود ماتت حبيبته في النهاية أو افترقوا عن بعضهم البعض وهي النهايات الغير سعيدة التي انتهت بالفراق، كان أشهرها عنتر وعبلة وقيس وليلي، ولكن هناك الكير من القصص الحب الأخرى التي زينها التاريخ بحروف من ذهب.

عندما كبر أراد تزيين هذا الزواج بقصة حبهما الكريم ، فأرسل عمه ليسأل من عفراء ، وأصبح المال عقبة كبيرة أمام العشاق ، وذهبت عائلة عفراء بعيدًا ، ففقد مهره ولم يستطع إحضاره. وأضاف الحاضر، خلال حواره مع برنامج “خط أحمر”، المذاع على فضائية “الحدث اليوم”، أن الأمريكيين والإنجليز أنتجوا أفلام عن حياة عنترة بن شداد. وفي أغلب الظن أن عنترة لم يتزوج عبلة، ولكنه قضى حياته راهبا متبتلا في محراب حبها، يغني لها ويتغنى بها، ويمزج بين بطولته وحبه مزاجا رائعاً جميلاً. أولى زوجات عنترة تدعي «مهرية»، والتقاها في أرض بني دارم عندما سرق منه حصانه الأبجر، فأعجب بها وبات عندها الليلة، ثم تركها دون أن يعلم أنها حملت منه.
- لقد تزوجت عبلة من غير عنترة بعد ذلك الكفاح الطويل الذى قام به من أجلها، وأبى القدر أن يحقق للعاشقين حلمهما الذى طالما عاشا فيه.
- وجولييت هي مثال لكل العشاق بسبب التوتر بينهم وهي من اشهر وأجمل قصص الحب الرومانسية والأروع في تاريخ البشرية.
- وعلى الرغم من شهرة هذه القصة، وعلى الرغم من ضخامة القصة الشعبية التى دارت حولها وكثرة التفاصيل والحواشى بها، فإن المصادر القديمة لا تمدنا بكثير من تفاصيلها،ولكنها – فى إطارها العام – قصة ثابتة لا شك فيها بدلالة شعر عنترة الذى يفيض بأحاديث حبه وحرمانه.
هل تزوج عنترة عبلة
وكان هو أيضًا عبدًا لأن العرب لم يعترفوا ببني الإماء إلا إذا امتازوا على أقرانهم ببطولة أو شاعرية أو غير ذلك. انتهت حياة عنترة بن شداد بعد أن بلغ من العمر تسعون عاماً تقريباً، فقد كانت حياته منحصرة بين سنتي 525 و615 ميلادية؛ وذكر الزركلي في الأعلام أن وفاته كانت في عام 600 ميلادية؛ وهو ما يوازي العام الثاني والعشرين قبل الهجرة. وتضاربت الروايات عما إذا كان عنترة تزوج من عبلة التي كتب فيها أشهر بيوت الغزل في الشعر العربي قائلا “فوددت تقبيل السيوف لأنها لمعت كبارق ثغرك المبتسم”.