وأشارت إلى أن شهر رمضان إما ثلاثون يومًا لا يزيد عليها وإما تسعة وعشرون يومًا لا ينقص عنها، كما أنه يجب على كُلِّ أهل بلدٍ متابعةُ إمامهم في رؤية الهلال من عدمها؛ بشرط إمكان الرؤية بالحساب الفلكي. وطالب عموم المواطنين في ذاك الوقت بقضاء يوم وذلك قبل نهاية شوال، بحسب فتوى الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز التي صدرت في هذا العام. وقال الدكتور محمد عبدالعاطي، رئيس قسم الدراسات الإسلامية كلية التربية جامعة الأزهر، أن ما تداوله رواد مواقع التواصل الاجتماعية “غير صحيح”، نحن صومنا رمضان حسب التقويم الفلكي العلمي المكتمل، وهذا الكلام هراء يصدر من غير متخصصين، دار الإفتاء المصرية بها خبراء وعلماء حريصون على تطبيق تعاليم دينهم وأمناء على شرع الله ولا يمكن أن يسعوا في هذا الخطأ الكبير، فهذه مجرد تكهنات لا يُنظر إليها. وكان الدكتور جاد القاضي، رئيس ئيس المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، وفي تصريح خاص لـ مصراوي أكد أن معهد الفلك أصدر بيانًا أعلن فيه أن هلال شهر رمضان يوم 2 أبريل، وأكدت دار الإفتاء المصرية من الرؤية ذلك، لافتًا إلى أن ما يتم تداوله بشأن اكتمال القمر اليوم الموافق 16 أبريل أمر طبيعي لأنه يظهر أمام الجميع بدرًا، بينما لا يمكن رؤيته ناقص بالعين المجردة. لم تكن هذه المرة الأولى التي يثار فيها الجدل حول رؤية هلال شهر رمضان، فمنذ أربعة أعوام، انتشرت دعوات مماثلة على السوشيال ميديا في التشكيك في رؤية الهلال، وظن أصحابها أن القمر قد اكتمل في الثاني عشر من رمضان أيضًا، لتخرج دار الإفتاء المصرية في بيان رسمي لها تستعرض فيه كيفية ثبوت الرؤية في أهلة الشهور القمرية كلها.
وقالت دار الإفتاء المصرية في بيانها إنه وفقًا لخبراء الفلك والمتخصصين في معهد البحوث الفلكية، فإنه لا يمكن للعين المجردة أن تحكم على اكتمال القمر، وبالتالي فالحكم يكون من خلال خبراء مختصين، والاكتمال بحسب علماء الفلك سيكون في موعده في منتصف شهر رمضان. أما الحديث عن الاكتمال في الليلة الثانية عشرة من رمضان، فهو أمر غير صحيح، إذ قد يبدو القمر مكتملًا ولكن فى حقيقة الواقع ليس مكتملًا، فقد يكون بنسبة 96% فقط حسبما أعلن خبراء الفلك. [+]باب اليمين فى الدعاوى-(٢٦٨٥) – (البينة على المدعى , واليمين على من أنكر ” هذه قطعة من حديث خرجه النووى عن ابن عباس (٢/٥٠١) . [+]فصل فى دية المنافع-(٢٢٧٩) – (قضى عمر فى رجل ضرب رجلا فذهب سمعه وبصره ونكاحه وعقله بأربع ديات والرجل حى ” ذكره أحمد (٢/٣٤٧) . ومن جانبها، تمسكت دار الإفتاء المصرية بنتيجة الرؤية الشرعية التي توصلت إليها من خلال اللجان المتخصصة في رؤية الهلال، موضحة أن الحساب الفلكي القطعي لا يعارض الرؤية الصحيحة، فهو للاستئناس به مع الاعتماد على الرؤية البصرية الصحيحة، وهذا يعني أنه ينفي ولا يثبت، فإذا نفى طلوع الهلال فلا عبرة بقول من يَدَّعِيه، وإذا لم ينفِ ذلك فالاعتماد حينئذٍ على الرؤية البصرية. وقال القاضي إن الخلاف لا يكون إلا في حالة تعارض بيان معهد الفلك مع دار الإفتاء المصرية حول رؤية الهلال، فماداما اتفقا فلا شك في رؤية الهلال في رمضان.
وحددت كل من دار الإفتاء المصرية والمعهد القومي للبحوث الفلكية بداية شهر رمضان يوم 2 أبريل 2022 فلا يحدث تناقض ما بين الرؤية والحسابات الفلكية، فضلا عن ظهور القمر بداية من 13 إلى 17 الشهر الجاري في سماء مصر والوطن العربي كـ«بدر» أي قرص مضاء يمكن مشاهدته بالعين المجردة لكن بفروق بسيطة يصعب تمييزها. ما زعمه البعض بشأن اختلاف الرؤية الشرعية عن ظاهرة اكتمال القمر، نفاه الدكتور جاد القاضي، رئيس المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، خلال حديثه لـ«الوطن»، موضحاً أن المعلومات المتداولة حول صيام يوم إضافي ما هو إلا شائعات ليس لها أساس من الصحة. من ناحيته، قال الدكتور حاتم عودة، رئيس المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، إن القمر كان شبه مكتمل، ولكن من تداول هذه الصور كان غرضه إثارة الجدل، لأننا نصور القمر في أيام 12 و13 و14 و15 رمضان”، حيث إن ذروة اكتمال البدر تأتي ليلة 14 رمضان. وأما إذا رُؤِى مثلاً هلالُ شوال فى مصر ولم يُرَ فى البلد الأخرى، أو بالعكس، مع كون الرؤيتين داخلتين فى نطاق الإمكان الفلكى ومع صحة عدد أيام الشهر، فإن الصائم يتبع حينئذٍ هلال البلد الذى هو فيها؛ صيامًا أو إفطارًا؛ إذ لا محظور حينئذ من زيادةٍ على الشهر أو نقصٍ فيه أو مخالفةٍ للحساب القطعي.
فإذا نفى الحساب القطعى طلوع الهلال فلا عبرة بقول من يَدَّعِيه، وإذا لم ينفِ ذلك فالاعتماد حينئذٍ على الرؤية البصرية فى إثبات طلوعه من عدمه. كلمة ضجت صفحات مواقع التواصل الاجتماعي خلال الساعات الماضية؛ إذ زعم رواد السوشيال ميديا إن اكتمال البدر ليلة 16أبريل لم يتوافق مع الرؤية الشرعية لدار الإفتاء المصرية، لذا ربما تكون ليلة القدر في الليالي الزوجية وليست الفردية.
- وقال القاضي إن الخلاف لا يكون إلا في حالة تعارض بيان معهد الفلك مع دار الإفتاء المصرية حول رؤية الهلال، فماداما اتفقا فلا شك في رؤية الهلال في رمضان.
- ما زعمه البعض بشأن اختلاف الرؤية الشرعية عن ظاهرة اكتمال القمر، نفاه الدكتور جاد القاضي، رئيس المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، خلال حديثه لـ«الوطن»، موضحاً أن المعلومات المتداولة حول صيام يوم إضافي ما هو إلا شائعات ليس لها أساس من الصحة.
- أما الحديث عن الاكتمال في الليلة الثانية عشرة من رمضان، فهو أمر غير صحيح، إذ قد يبدو القمر مكتملًا ولكن فى حقيقة الواقع ليس مكتملًا، فقد يكون بنسبة 96% فقط حسبما أعلن خبراء الفلك.
- وأكمل مستنكرا، “الشخص اللي بيقول إحنا صمنا يوم بدري، إحنا صمنا يوم بدري عن مين؟ ومتأخر عن مين؟ كان ممكن يتكلم لو كانت الرؤية الشرعية اختلفت عن الدليل الفلكي، ولكن الاثنين متفقين، وليه الخلاف ونعمل قلق وزعزعة وبلبلة للناس بسبب ناس غير متخصصة”.
هل صمنا يوم بدري
ومنذ 30 عامًا، وقعت السعودية في خطأ أثناء رؤية الهلال وتحديد موعد بدء شهر رمضان، وعند استطلاع هلال شهر شوال تم اكتشاف أن المملكة صامت 28 يومًا فقط بدلًا من 29 يومًا، فألقى الشيخ محمد السبيل -رحمه الله – خلال مقطع نادر – خطبة يوضح خلالها الأمر، لينبّه إلى ضرورة صوم يوم قضاء. وأضاف عبدالعاطي في تصريحاته لـ”الدستور” أن القول هو قول دار الإفتاء المصرية فقط ولا يصح أن يشك أحدًا في هذا، فقد صام المصريون في موعدهم والصوم صوم يقيني وصحيح وفقا للتقويمات الشرعية ووفقا لتعليمات دار الإفتاء. وأكمل مستنكرا، “الشخص اللي بيقول إحنا صمنا يوم بدري، إحنا صمنا يوم بدري عن مين؟ ومتأخر عن مين؟ كان ممكن يتكلم لو كانت الرؤية الشرعية اختلفت عن الدليل الفلكي، ولكن الاثنين متفقين، وليه الخلاف ونعمل قلق وزعزعة وبلبلة للناس بسبب ناس غير متخصصة”. قال الدكتور جاد القاضي رئيس المعهد القومي للبحوث الفلكية والجيوفيزيقية، إن اكتمال القمر في 16 رمضان الحالي لا يعني أننا الناس صامت يوما باكرا عن موعد الشهر الكريم، وطبقا لسحابات المعهد الفلكية فشهر رمضان في موعده تماما، وطبقا للرؤية الشرعية لدار الإفتاء المصرية، ثبتت الرؤية الشرعية وبدأ رمضان في 2 أبريل. مبادرة صاحب مطعم بالجيزة لمساعدة غير القادرين في محاولة منه للتخلص من الطاقة السلبية، بدأ أحمد شعبان، صاحب مطعم للمأكولات الشعبية بالجيزة، في تقديم وجبات مجانية للفقراء، لكسب دعواتهم، والتقرب إلى الله. واختلف الفقهاء في تعيين ليلة القدرونظرًا للخلاف القائم بين العلماء ينبغي للمسلم ألا يتوانى في طلبها بالوتر من العشر الأواخر؛ وبذلك يمكن تحري ليلة القدر هذا العام 2022 بدءً من مساء الأربعاء المقبل 19 رمضان، إذ تعد ليلة العشرين من رمضان وهي أول ليلة من العشر الأواخر من شهر الصيام، بينما تعتبر ليلة الحادي والعشرين من رمضان مساء الخميس المقبل هي أول الليالي الوترية في العشر الأواخر.
