إمامة المسافر بالمقيم
مقدمة
إمامة المسافر بالمقيم من المسائل الفقهية التي اختلف فيها الفقهاء، فذهب جمهور الفقهاء إلى أن المسافر لا يجوز له إمامة المقيم، استنادًا إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يؤم الرجل الرجل في بيته إلا بإذنه». وذهب فريق آخر من الفقهاء إلى جواز إمامة المسافر بالمقيم، استنادًا إلى حديث آخر للنبي صلى الله عليه وسلم: «أحق الناس بالإمامة أقومهم قراءة».
أحكام إمامة المسافر بالمقيم
1. إمامة المسافر بالمقيم في الصلاة المفروضة
لا يجوز للمسافر أن يؤم المقيم في الصلاة المفروضة، إلا إذا كان المقيم مريضًا أو عاجزًا عن الصلاة.
إذا كان المسافر مأمومًا خلف مقيم، فيجب عليه أن يتبع إمامه في القراءة والركوع والسجود.
إذا كان المسافر إمامًا لمجموعة من المقيمين، فيجوز له أن يقصر الصلاة بهم، بشرط أن يكون قد نوى القصر قبل الدخول في الصلاة.
2. إمامة المسافر بالمقيم في صلاة الجنازة
يجوز للمسافر أن يؤم المقيم في صلاة الجنازة، سواء كان الميت مسافرًا أو مقيمًا.
إذا كان المسافر إمامًا لمجموعة من المقيمين، فيجوز له أن يقصر الصلاة بهم، بشرط أن يكون قد نوى القصر قبل الدخول في الصلاة.
إذا كان المسافر مأمومًا خلف مقيم، فيجب عليه أن يتبع إمامه في القراءة والركوع والسجود.
3. إمامة المسافر بالمقيم في صلاة التراويح
يجوز للمسافر أن يؤم المقيم في صلاة التراويح، سواء كان المأمومون مسافرين أو مقيمين.
إذا كان المسافر إمامًا لمجموعة من المقيمين، فيجوز له أن يقصر الصلاة بهم، بشرط أن يكون قد نوى القصر قبل الدخول في الصلاة.
إذا كان المسافر مأمومًا خلف مقيم، فيجب عليه أن يتبع إمامه في القراءة والركوع والسجود.
4. إمامة المسافر بالمقيم في صلاة العيد
يجوز للمسافر أن يؤم المقيم في صلاة العيد، سواء كان المأمومون مسافرين أو مقيمين.
إذا كان المسافر إمامًا لمجموعة من المقيمين، فيجوز له أن يقصر الصلاة بهم، بشرط أن يكون قد نوى القصر قبل الدخول في الصلاة.
إذا كان المسافر مأمومًا خلف مقيم، فيجب عليه أن يتبع إمامه في القراءة والركوع والسجود.
5. إمامة المسافر بالمقيم في صلاة الاستسقاء
يجوز للمسافر أن يؤم المقيم في صلاة الاستسقاء، سواء كان المأمومون مسافرين أو مقيمين.
إذا كان المسافر إمامًا لمجموعة من المقيمين، فيجوز له أن يقصر الصلاة بهم، بشرط أن يكون قد نوى القصر قبل الدخول في الصلاة.
إذا كان المسافر مأمومًا خلف مقيم، فيجب عليه أن يتبع إمامه في القراءة والركوع والسجود.
6. إمامة المسافر بالمقيم في صلاة الكسوف
يجوز للمسافر أن يؤم المقيم في صلاة الكسوف، سواء كان المأمومون مسافرين أو مقيمين.
إذا كان المسافر إمامًا لمجموعة من المقيمين، فيجوز له أن يقصر الصلاة بهم، بشرط أن يكون قد نوى القصر قبل الدخول في الصلاة.
إذا كان المسافر مأمومًا خلف مقيم، فيجب عليه أن يتبع إمامه في القراءة والركوع والسجود.
7. إمامة المسافر بالمقيم في صلاة الخوف
يجوز للمسافر أن يؤم المقيم في صلاة الخوف، سواء كان المأمومون مسافرين أو مقيمين.
إذا كان المسافر إمامًا لمجموعة من المقيمين، فيجوز له أن يقصر الصلاة بهم، بشرط أن يكون قد نوى القصر قبل الدخول في الصلاة.
إذا كان المسافر مأمومًا خلف مقيم، فيجب عليه أن يتبع إمامه في القراءة والركوع والسجود.
الخاتمة
إمامة المسافر بالمقيم من المسائل الفقهية التي اختلف فيها الفقهاء، فذهب جمهور الفقهاء إلى أن المسافر لا يجوز له إمامة المقيم، استنادًا إلى حديث النبي صلى الله عليه وسلم: «لا يؤم الرجل الرجل في بيته إلا بإذنه». وذهب فريق آخر من الفقهاء إلى جواز إمامة المسافر بالمقيم، استنادًا إلى حديث آخر للنبي صلى الله عليه وسلم: «أحق الناس بالإمامة أقومهم قراءة». وقد ذكرنا في هذا المقال الأحكام المتعلقة بإمامة المسافر بالمقيم في مختلف أنواع الصلوات.