أيام الأسبوع
يُعدُّ الأسبوعُ وحدةَ زمنيةٍ مُكوَّنةٍ من سبعة أيَّامٍ متتالية، وهو يُشكِّلُ أساسَ حسابِ الوقتِ في مُعظمِ الثقافاتِ حولَ العالم، ويُعتَقَدُ أنَّ أصلَ تقسيمِ الأسبوعِ يعودُ إلى الحضارةِ البابليَّةِ القديمةِ التي كانت تُعبدُ سبعةَ آلهةٍ لكلٍّ منها يومٌ محدَّدٌ من الأسبوع، ويُمكنُ تتبُّعُ أصلِ أيامِ الأسبوعِ إلى مُختلفِ اللغاتِ والحضاراتِ القديمة.
الأحد
اليوم الأول من الأسبوع، ويُسمّى أيضًا “يوم الرّاحة” في بعض الثقافات، ويُعتبرُ يومًا مُقدَّسًا في العديدِ من الديانات، بما في ذلك المسيحية والإسلام واليهودية. اشتُق اسم “الأحد” من كلمة “أحد” التي تعني “واحد” باللغة العربية، وهو اليوم الذي يبدأ به الأسبوع في التقويم الغريغوري.
– يُعتَقَدُ أنَّ أصلَ اسمِ الأحدِ يعودُ إلى الحضارةِ البابليَّةِ القديمةِ التي كانت تُعبدُ سبعةَ آلهةٍ لكلٍّ منها يومٌ محدَّدٌ من الأسبوع، وكانَ يومُ الأحدِ مُخصَّصًا لإلهِ الشمسِ.
– في الثقافةِ الإسلاميَّةِ، يُعتَبرُ يومُ الأحدِ يومًا مُباركًا، ويُستحبُّ فيه التقرُّبُ إلى اللهِ بالصلاةِ والذكرِ والدعاءِ.
– في الثقافةِ المسيحيَّةِ، يُعتَبرُ يومُ الأحدِ يومًا مُقدَّسًا، ويُقامُ فيه قدَّاسٌ خاصٌّ في الكنائس.
الاثنين
اليوم الثاني من الأسبوع، ويُسمّى أيضًا “يوم القمر” في بعض الثقافات. اشتُق اسم “الاثنين” من كلمة “اثنان” التي تعني “اثنان” باللغة العربية، وهو اليوم الذي يلي الأحد في التقويم الغريغوري.
– يُعتَقَدُ أنَّ أصلَ اسمِ الاثنينِ يعودُ أيضًا إلى الحضارةِ البابليَّةِ القديمةِ التي كانت تُعبدُ سبعةَ آلهةٍ لكلٍّ منها يومٌ محدَّدٌ من الأسبوع، وكانَ يومُ الاثنينِ مُخصَّصًا لإلهِ القمرِ.
– في الثقافةِ الإسلاميَّةِ، يُعتَبرُ يومُ الاثنينِ يومًا مُباركًا، ويُستحبُّ فيه التقرُّبُ إلى اللهِ بالصلاةِ والذكرِ والدعاءِ.
– في الثقافةِ المسيحيَّةِ، يُعتَبرُ يومُ الاثنينِ يومًا عاديًا، ولا يُقامُ فيه أيُّ طقوسٍ خاصَّة.
الثلاثاء
اليوم الثالث من الأسبوع، ويُسمّى أيضًا “يوم المريخ” في بعض الثقافات. اشتُق اسم “الثلاثاء” من كلمة “ثلاثة” التي تعني “ثلاثة” باللغة العربية، وهو اليوم الذي يلي الاثنين في التقويم الغريغوري.
– يُعتَقَدُ أنَّ أصلَ اسمِ الثلاثاءِ يعودُ أيضًا إلى الحضارةِ البابليَّةِ القديمةِ التي كانت تُعبدُ سبعةَ آلهةٍ لكلٍّ منها يومٌ محدَّدٌ من الأسبوع، وكانَ يومُ الثلاثاءِ مُخصَّصًا لإلهِ الحربِ.
– في الثقافةِ الإسلاميَّةِ، يُعتَبرُ يومُ الثلاثاءِ يومًا مُباركًا، ويُستحبُّ فيه التقرُّبُ إلى اللهِ بالصلاةِ والذكرِ والدعاءِ.
– في الثقافةِ المسيحيَّةِ، يُعتَبرُ يومُ الثلاثاءِ يومًا عاديًا، ولا يُقامُ فيه أيُّ طقوسٍ خاصَّة.
الأربعاء
اليوم الرابع من الأسبوع، ويُسمّى أيضًا “يوم عطارد” في بعض الثقافات. اشتُق اسم “الأربعاء” من كلمة “أربعة” التي تعني “أربعة” باللغة العربية، وهو اليوم الذي يلي الثلاثاء في التقويم الغريغوري.
– يُعتَقَدُ أنَّ أصلَ اسمِ الأربعاءِ يعودُ أيضًا إلى الحضارةِ البابليَّةِ القديمةِ التي كانت تُعبدُ سبعةَ آلهةٍ لكلٍّ منها يومٌ محدَّدٌ من الأسبوع، وكانَ يومُ الأربعاءِ مُخصَّصًا لإلهِ التجارةِ.
– في الثقافةِ الإسلاميَّةِ، يُعتَبرُ يومُ الأربعاءِ يومًا مُباركًا، ويُستحبُّ فيه التقرُّبُ إلى اللهِ بالصلاةِ والذكرِ والدعاءِ.
– في الثقافةِ المسيحيَّةِ، يُعتَبرُ يومُ الأربعاءِ يومًا عاديًا، ولا يُقامُ فيه أيُّ طقوسٍ خاصَّة.
الخميس
اليوم الخامس من الأسبوع، ويُسمّى أيضًا “يوم المشتري” في بعض الثقافات. اشتُق اسم “الخميس” من كلمة “خمسة” التي تعني “خمسة” باللغة العربية، وهو اليوم الذي يلي الأربعاء في التقويم الغريغوري.
– يُعتَقَدُ أنَّ أصلَ اسمِ الخميسِ يعودُ أيضًا إلى الحضارةِ البابليَّةِ القديمةِ التي كانت تُعبدُ سبعةَ آلهةٍ