العقيدة الإسلامية هي مجموعة المعتقدات الأساسية التي يؤمن بها المسلمون، وهي تستند إلى مصادر مختلفة، منها القرآن الكريم والسنة النبوية والإجماع والقياس. وقد عرف العلماء مصادر العقيدة الإسلامية بأنها الأدلة الشرعية التي تُستمد منها العقائد الإسلامية. وهذه الأدلة الشرعية تنقسم إلى قسمين:
أدلة قطعية: وهي الأدلة التي لا تقبل الشك أو التردد، ومنها:
القرآن الكريم: وهو كلام الله تعالى المنزل على نبيه محمد ﷺ، وهو المصدر الأول والأهم للعقيدة الإسلامية.
السنة النبوية: وهي أقوال وأفعال وتقريرات النبي محمد ﷺ، وهي المصدر الثاني للعقيدة الإسلامية.
أدلة ظنية: وهي الأدلة التي تقبل الشك أو التردد، ومنها:
الإجماع: وهو اتفاق جميع العلماء المسلمين على مسألة ما.
القياس: وهو استنباط حكم مسألة ما من حكم مسألة أخرى مماثلة لها.
1. القرآن الكريم
القرآن الكريم هو المصدر الأول للعقيدة الإسلامية، وهو كلام الله تعالى المنزل على نبيه محمد ﷺ، وقد حفظ الله تعالى القرآن الكريم من التحريف والتبديل، وهو معجزة النبي محمد ﷺ الخالدة. وقد ذكر القرآن الكريم العقائد الإسلامية في العديد من الآيات، ومنها:
وحدة الله تعالى: قال تعالى: {قل هو الله أحد} [الإخلاص: 1].
نبوة محمد ﷺ: قال تعالى: {ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين} [الأحزاب: 40].
اليوم الآخر: قال تعالى: {يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه فمنهم شقي وسعيد} [هود: 105].
الجنة والنار: قال تعالى: {إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم} [التوبة: 100].
2. السنة النبوية
السنة النبوية هي المصدر الثاني للعقيدة الإسلامية، وهي أقوال وأفعال وتقريرات النبي محمد ﷺ، وقد حفظها الله تعالى من التحريف والتبديل، وهي معجزة النبي محمد ﷺ الخالدة. وقد ذكر النبي محمد ﷺ العقائد الإسلامية في العديد من الأحاديث، ومنها:
وحدة الله تعالى: قال رسول الله ﷺ: “لا إله إلا الله وحده لا شريك له”.
نبوة محمد ﷺ: قال رسول الله ﷺ: “أنا خاتم النبيين ولا نبي بعدي”.
اليوم الآخر: قال رسول الله ﷺ: “إن الساعة آتية لا ريب فيها”.
الجنة والنار: قال رسول الله ﷺ: “الجنة تحت ظلال السيوف”.
3. الإجماع
الإجماع هو اتفاق جميع العلماء المسلمين على مسألة ما، وهو دليل ظني للعقيدة الإسلامية. وقد اتفق العلماء المسلمون على العديد من العقائد الإسلامية، ومنها:
وحدة الله تعالى: أجمع العلماء المسلمون على أن الله تعالى واحد لا شريك له.
نبوة محمد ﷺ: أجمع العلماء المسلمون على نبوة محمد ﷺ وأنه خاتم النبيين.
اليوم الآخر: أجمع العلماء المسلمون على أن اليوم الآخر آت لا ريب فيه.
الجنة والنار: أجمع العلماء المسلمون على وجود الجنة والنار.
4. القياس
القياس هو استنباط حكم مسألة ما من حكم مسألة أخرى مماثلة لها، وهو دليل ظني للعقيدة الإسلامية. وقد استخدم العلماء المسلمون القياس لاستنباط العديد من العقائد الإسلامية، ومنها:
وجوب الإيمان بالله تعالى ورسله: قاس العلماء المسلمون حكم الإيمان بالله تعالى ورسله على حكم الإيمان بالأنبياء السابقين.
حرمة الشرك بالله تعالى: قاس العلماء المسلمون حكم حرمة الشرك بالله تعالى على حكم حرمة الشرك بالأنبياء السابقين.
وجوب الجهاد في سبيل الله تعالى: قاس العلماء المسلمون حكم وجوب الجهاد في سبيل الله تعالى على حكم وجوب الجهاد في سبيل الأنبياء السابقين.
5. العقل
العقل هو ملكة إدراك الحقائق والتمييز بين الخير والشر، وهو دليل ظني للعقيدة الإسلامية. وقد استخدم العلماء المسلمون العقل لإثبات العديد من العقائد الإسلامية، ومنها:
وجود الله تعالى: أثبت العلماء المسلمون وجود الله تعالى بالعقل من خلال النظر في خلق الكون ونظامه الدقيق.
نبوة محمد ﷺ: أثبت العلماء المسلمون نبوة محمد ﷺ بالعقل من خلال النظر في معجزاته الباهرة وأخلاقه العظيمة.
اليوم الآخر: أثبت العلماء المسلمون اليوم الآخر بالعقل من خلال النظر في عدالة الله تعالى وحكمته.
الجنة والنار: أثبت العلماء المسلمون الجنة والنار بالعقل من خلال النظر في عدالة الله تعالى وحكمته.
6. الفطرة
الفطرة هي الاستعداد الطبيعي الذي خلقه الله تعالى في الإنسان، وهي دليل ظني للعقيدة الإسلامية. وقد فطر الله تعالى الإنسان على الإيمان به والإيمان برسله، وقد فطره على حب الخير وكراهية الشر. وقد استخدم العلماء المسلمون الفطرة لإثبات العديد من العقائد الإسلامية، ومنها:
وجود الله تعالى: فطر الله تعالى الإنسان على الإيمان به، وقد فطره على حب الخير وكراهية الشر.
نبوة محمد ﷺ: فطر الله تعالى الإنسان على الإيمان برسله، وقد فطر