مقدمة
الصيام هو أحد أركان الإسلام الخمسة، وهو فرض على كل مسلم قادر عليه. ولكن هناك بعض الحالات التي يجوز فيها للمسلم الفطر، منها المرض والحيض والنفاس. فما حكم الصيام مع نزول إفرازات صفراء؟ هذا ما سنتناوله في هذا المقال.
حكم الصيام مع نزول إفرازات صفراء
ينقسم الفقهاء في حكم الصيام مع نزول إفرازات صفراء إلى قولين:
القول الأول: يجوز الصيام مع نزول إفرازات صفراء، سواء كانت قليلة أو كثيرة، وهذا القول هو مذهب جمهور الفقهاء، ومنهم الإمام مالك والشافعي وأحمد بن حنبل.
القول الثاني: لا يجوز الصيام مع نزول إفرازات صفراء، وهذا القول هو مذهب الحنفية.
أدلة القول الأول:
استدل جمهور الفقهاء على جواز الصيام مع نزول إفرازات صفراء بعدد من الأدلة، منها:
– أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر النساء بالفطر عند نزول الإفرازات الصفراء، بل أمرهن بالغسل والصيام.
– أن الإفرازات الصفراء ليست من الحيض ولا من النفاس، ولا يترتب عليها أثر شرعي يمنع الصيام.
– أن الإفرازات الصفراء لا تُعد مانعة من الصيام، لأنها لا تسبب خروج الدم أو الإفطار.
أدلة القول الثاني:
استدل الحنفية على عدم جواز الصيام مع نزول إفرازات صفراء بعدد من الأدلة، منها:
– أن الإفرازات الصفراء هي أحد علامات الحيض، والحيض يمنع الصيام.
– أن الإفرازات الصفراء تُعد مانعة من الصيام، لأنها تُسبب خروج الدم أو الإفطار.
– أن الإفرازات الصفراء تُعد من النجاسة، والنجاسة تمنع الصيام.
الترجيح:
الراجح هو القول الأول الذي يجيز الصيام مع نزول إفرازات صفراء، وذلك للأدلة التالية:
– أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يأمر النساء بالفطر عند نزول الإفرازات الصفراء، بل أمرهن بالغسل والصيام.
– أن الإفرازات الصفراء ليست من الحيض ولا من النفاس، ولا يترتب عليها أثر شرعي يمنع الصيام.
– أن الإفرازات الصفراء لا تُعد مانعة من الصيام، لأنها لا تسبب خروج الدم أو الإفطار.
حكم الصيام مع نزول إفرازات صفراء عند المرأة الحامل:
يجوز للمرأة الحامل أن تصوم مع نزول إفرازات صفراء، وذلك إذا كانت قادرة على الصيام ولم يكن الصيام فيه ضرر عليها أو على جنينها.
حكم الصيام مع نزول إفرازات صفراء عند المرأة المرضعة:
يجوز للمرأة المرضعة أن تصوم مع نزول إفرازات صفراء، وذلك إذا كانت قادرة على الصيام ولم يكن الصيام فيه ضرر عليها أو على رضيعها.
حكم الصيام مع نزول إفرازات صفراء عند الفتاة البالغة:
يجوز للفتاة البالغة أن تصوم مع نزول إفرازات صفراء، وذلك إذا كانت قادرة على الصيام ولم يكن الصيام فيه ضرر عليها.
الخلاصة:
يجوز للمسلم أن يصوم مع نزول إفرازات صفراء، سواء كان رجلاً أو امرأة، حاملاً أو مرضعة أو فتاة بالغة، وذلك إذا كان قادراً على الصيام ولم يكن الصيام فيه ضرر عليه.