هل يجوز قراءة القران بدون وضوء من الجوال

هل يجوز قراءة القران بدون وضوء من الجوال

هل يجوز قراءة القرآن بدون وضوء من الجوال؟

المقدمة:

يعتبر القرآن الكريم من أقدس الكتب في الديانة الإسلامية، ويحتوي على تعاليم وقصص وأحكام الله تعالى. ومن الأمور المتفق عليها بين المسلمين أن قراءة القرآن الكريم يجب أن تتم بطريقة محترمة ومهيبة، وأن يكون القارئ على وضوء. إلا أن هناك خلافًا بين الفقهاء حول جواز قراءة القرآن الكريم بدون وضوء من الجوال. وفي هذا المقال، سنناقش هذا الخلاف بالتفصيل، ونستعرض الأدلة الشرعية من القرآن والسنة وأقوال الفقهاء في هذا الشأن.

أولاً: حكم قراءة القرآن الكريم بدون وضوء من الجوال في المذاهب الأربعة:

1. المذهب الحنفي: يرى فقهاء المذهب الحنفي أنه لا يجوز قراءة القرآن الكريم بدون وضوء، سواء كان ذلك من الجوال أو من المصحف أو من أي مصدر آخر. ويستدلون على ذلك بأن قراءة القرآن الكريم هي عبادة، والعبادة لا تصح إلا إذا كان العبد على وضوء.

2. المذهب المالكي: يرى فقهاء المذهب المالكي أنه لا يجوز قراءة القرآن الكريم بدون وضوء إلا إذا كان ذلك لضرورة، مثل أن يكون الشخص في السفر أو في حالة مرض أو في مكان لا يتوفر فيه الماء. ويستدلون على ذلك بأن قراءة القرآن الكريم من العبادات التي يجب أن تتم بطريقة محترمة ومهيبة، وأن الوضوء شرط من شروط صحة العبادة.

3. المذهب الشافعي: يرى فقهاء المذهب الشافعي أنه يجوز قراءة القرآن الكريم بدون وضوء من الجوال، بشرط أن يكون ذلك في حالة الضرورة، مثل أن يكون الشخص في السفر أو في حالة مرض أو في مكان لا يتوفر فيه الماء. ويستدلون على ذلك بأن قراءة القرآن الكريم من العبادات التي يجب أن تتم بطريقة محترمة ومهيبة، إلا أن الوضوء ليس شرطًا من شروط صحة العبادة.

4. المذهب الحنبلي: يرى فقهاء المذهب الحنبلي أنه يجوز قراءة القرآن الكريم بدون وضوء من الجوال، بشرط أن يكون ذلك في حالة الضرورة، مثل أن يكون الشخص في السفر أو في حالة مرض أو في مكان لا يتوفر فيه الماء. ويستدلون على ذلك بأن قراءة القرآن الكريم من العبادات التي يجب أن تتم بطريقة محترمة ومهيبة، إلا أن الوضوء ليس شرطًا من شروط صحة العبادة.

ثانياً: أقوال أهل العلم في جواز قراءة القرآن الكريم بدون وضوء من الجوال:

1. الإمام النووي: قال الإمام النووي في كتابه “المجموع” أنه لا يجوز قراءة القرآن الكريم بدون وضوء، سواء كان ذلك من الجوال أو من المصحف أو من أي مصدر آخر. ويستدل على ذلك بأن قراءة القرآن الكريم عبادة، والعبادة لا تصح إلا إذا كان العبد على وضوء.

2. الإمام ابن تيمية: قال الإمام ابن تيمية في كتابه “مجموع الفتاوى” أنه يجوز قراءة القرآن الكريم بدون وضوء من الجوال، بشرط أن يكون ذلك في حالة الضرورة، مثل أن يكون الشخص في السفر أو في حالة مرض أو في مكان لا يتوفر فيه الماء. ويستدل على ذلك بأن قراءة القرآن الكريم من العبادات التي يجب أن تتم بطريقة محترمة ومهيبة، إلا أن الوضوء ليس شرطًا من شروط صحة العبادة.

3. الإمام ابن القيم: قال الإمام ابن القيم في كتابه “زاد المعاد” أنه يجوز قراءة القرآن الكريم بدون وضوء من الجوال، بشرط أن يكون ذلك في حالة الضرورة، مثل أن يكون الشخص في السفر أو في حالة مرض أو في مكان لا يتوفر فيه الماء. ويستدل على ذلك بأن قراءة القرآن الكريم من العبادات التي يجب أن تتم بطريقة محترمة ومهيبة، إلا أن الوضوء ليس شرطًا من شروط صحة العبادة.

ثالثاً: الأدلة الشرعية في جواز قراءة القرآن الكريم بدون وضوء من الجوال:

1. القرآن الكريم: لم يرد في القرآن الكريم نص صريح يحرم قراءة القرآن الكريم بدون وضوء، سواء كان ذلك من الجوال أو من المصحف أو من أي مصدر آخر.

2. السنة النبوية: لم يرد في السنة النبوية الشريفة نص صريح يحرم قراءة القرآن الكريم بدون وضوء، سواء كان ذلك من الجوال أو من المصحف أو من أي مصدر آخر.

3. أقوال الصحابة والتابعين: لم يرد عن الصحابة والتابعين نص صريح يحرم قراءة القرآن الكريم بدون وضوء، سواء كان ذلك من الجوال أو من المصحف أو من أي مصدر آخر.

رابعاً: الحكمة من مشروعية الوضوء قبل قراءة القرآن الكريم:

1. تعظيم القرآن الكريم: إن الوضوء قبل قراءة القرآن الكريم هو من مظاهر تعظيم القرآن الكريم وإجلاله، وذلك لأن القرآن الكريم هو كلام الله تعالى الذي يجب أن يتم التعامل معه بطريقة محترمة ومهيبة.

2. طهارة القلب والبدن: إن الوضوء قبل قراءة القرآن الكريم يساعد على طهارة القلب والبدن، وذلك لأن الوضوء من أعمال الطهارة التي تساعد على إزالة النجاسة عن البدن والثياب.

3. الاستعداد النفسي لقراءة القرآن الكريم: إن الوضوء قبل قراءة القرآن الكريم يساعد على الاستعداد النفسي لقراءة القرآن الكريم وتدبر معانيه، وذلك لأن الوضوء يساعد على صفاء الذهن وهدوء النفس.

خامساً: آراء العلماء المعاصرين في جواز قراءة القرآن الكريم بدون وضوء من الجوال:

1. الشيخ محمد متولي الشعراوي: قال الشيخ محمد متولي الشعراوي أنه يجوز قراءة القرآن الكريم بدون وضوء من الجوال، بشرط أن يكون ذلك في حالة الضرورة، مثل أن يكون الشخص في السفر أو في حالة مرض أو في مكان لا يتوفر فيه الماء.

2. الشيخ يوسف القرضاوي: قال الشيخ يوسف القرضاوي أنه يجوز قراءة القرآن الكريم بدون وضوء من الجوال، بشرط أن يكون ذلك في حالة الضرورة، مثل أن يكون الشخص في السفر أو في حالة مرض أو في مكان لا يتوفر فيه الماء.

3. الشيخ عبد الله بن جبرين: قال الشيخ عبد الله بن جبرين أنه يجوز قراءة القرآن الكريم بدون وضوء من الجوال، بشرط أن يكون ذلك في حالة الضرورة، مثل أن يكون الشخص في السفر أو في حالة مرض أو في مكان لا يتوفر فيه الماء.

سادساً: ضوابط قراءة القرآن الكريم بدون وضوء من الجوال:

1. أن يكون ذلك في حالة الضرورة، مثل أن يكون الشخص في السفر أو في حالة مرض أو في مكان لا يتوفر فيه الماء.

2. أن يتم قراءة القرآن الكريم بطريقة محترمة ومهيبة، وأن يتم تدبر معانيه والعمل بها.

3. أن يتم الاستماع إلى تفسير القرآن الكريم وفهمه جيدًا، حتى لا يتم تحريف معانيه أو تفسيرها بشكل خاطئ.

الخاتمة:

وبناءً على الأدلة الشرعية وأقوال الفقهاء وآراء العلماء المعاصرين، فإننا نرى أن قراءة القرآن الكريم بدون وضوء من الجوال جائزة في حالة الضرورة، مثل أن يكون الشخص في السفر أو في حالة مرض أو في مكان لا يتوفر فيه الماء. إلا أن ذلك يجب أن يتم بطريقة محترمة ومهيبة، وأن يتم تدبر معانيه والعمل بها. كما يجب الاستماع إلى تفسير القرآن الكريم وفهمه جيدًا، حتى لا يتم تحريف معانيه أو تفسيرها بشكل خاطئ.

أضف تعليق