هل يجوز قراءة القران بدون وضوء من المصح

المقدمة:

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد، وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد، فقد اختلف العلماء في حكم قراءة القرآن الكريم بدون وضوء من المصحف، فذهب البعض إلى أنه لا يجوز، وذهب البعض الآخر إلى أنه جائز. وفي هذا المقال، سنستعرض أدلة الفريقين، ونرجح الرأي الراجح في هذه المسألة.

أدلة الفريق الأول:

1. قال تعالى: “وَلا تَمَسُّوهُ إِلَّا مُطَهَّرِينَ” (الواقعة: 79)، وقال تعالى: “وَإِن كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا” (المائدة: 6)، ولفظ “المس” في الآية الأولى يشمل القراءة، والدليل على ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من مس المصحف فلا يمسه إلا طاهر” (رواه أبوداود والنسائي).

2. إن المصحف هو كلام الله تعالى، وقد أمرنا الله تعالى بمس المصحف على طهارة، فمن مس المصحف بدون وضوء فقد عصى أمر الله تعالى، وقد قال تعالى: “وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا” (الأحزاب: 36).

3. إن قراءة القرآن الكريم بدون وضوء من المصحف قد تؤدي إلى تدنيس المصحف، فمن المحتمل أن يمس المصحف بأيادي ملوثة، وهذا منافي لحرمة المصحف وقدسيته.

أدلة الفريق الثاني:

1. قال تعالى: “وَأَنزَلْنَا إِلَيْكَ الذِّكْرَ لِتُبَيِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَيْهِمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَفَكَّرُونَ” (النحل: 44)، وقال تعالى: “فَاقْرَءُوا مَا تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآنِ” (المزمل: 20)، وهذه الآيات الكريمة تدل على أن قراءة القرآن الكريم عبادة، والعبادات لا يشترط لها الوضوء، والدليل على ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ القرآن الكريم وهو جنب.

2. إن قراءة القرآن الكريم بدون وضوء من المصحف أفضل من عدم قراءته، فلا يجوز أن نمنع الناس من قراءة القرآن الكريم بحجة أنه يجب عليهم الوضوء أولاً، لأن هذا قد يؤدي إلى إبعاد الناس عن القرآن الكريم.

3. إن الوضوء شرط لصحة الصلاة فقط، وليس شرطًا لصحة أي عبادة أخرى، والدليل على ذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقرأ القرآن الكريم وهو جنب، ولم يكن يتوضأ قبل قراءته.

الراجح:

الراجح أن قراءة القرآن الكريم بدون وضوء من المصحف جائزة، وذلك للأدلة التالية:

1. إن قراءة القرآن الكريم عبادة، والعبادات لا يشترط لها الوضوء.

2. إن قراءة القرآن الكريم أفضل من عدم قراءته، ولا يجوز منع الناس من قراءة القرآن الكريم بحجة أنه يجب عليهم الوضوء أولاً.

3. إن الوضوء شرط لصحة الصلاة فقط، وليس شرطًا لصحة أي عبادة أخرى.

الخاتمة:

وبناءً على ما سبق، فإن قراءة القرآن الكريم بدون وضوء من المصحف جائزة، ولكن الأفضل أن يتوضأ المسلم قبل قراءة القرآن الكريم، من باب الإجلال والاحترام لكلام الله تعالى.