حكم التعزير

مقدمة

التعزير هو عقوبة جزائية تفرضها الدولة على من يرتكب جريمة لم ينص عليها القانون بعقوبة معينة لها، وهو أوسع أنواع العقوبات وأكثرها مرونة، حيث يمكن أن يتخذ أشكالاً عديدة، بما في ذلك الغرامات والسجن والجلد. وفي هذا المقال، سوف نناقش حكم التعزير في الشريعة الإسلامية، بما في ذلك أركانه وشروطه وأنواعه ومقداره واختلاف الفقهاء فيه.

أركان التعزير

التعزير له ثلاثة أركان هي:

1. الجريمة: وهي فعل أو قول محظور شرعاً، ولم يرد في الشرع نص على عقوبته.

2. الفاعل: وهو الشخص الذي ارتكب الجريمة.

3. العقوبة: وهي الجزاء الذي يفرضه الحاكم على الفاعل.

شروط التعزير

يشترط لصحة التعزير توفر الشروط التالية:

1. أن تكون الجريمة ثابتة بأحد الأدلة الشرعية، مثل الإقرار أو الشهادة.

2. أن يكون الفاعل عاقلاً بالغاً مختاراً.

3. أن لا يكون الفاعل مكرهًا على ارتكاب الجريمة.

4. أن لا تكون العقوبة مخالفة للشرع.

أنواع التعزير

التعزير ينقسم إلى قسمين:

1. تعزير مقدر: وهو العقوبة التي حدد الشرع مقدارها، مثل الجلد مائة جلدة، أو الحبس لمدة عام.

2. تعزير غير مقدر: وهو العقوبة التي يقدرها الحاكم وفقًا لظروف الجريمة والفاعل، مثل الغرامة أو الحبس لمدة غير محددة.

مقدار التعزير

مقدار التعزير يختلف باختلاف الجريمة والفاعل، وذلك حسب تقدير الحاكم. وقد حدد الشرع مقدار بعض العقوبات التعزيرية، مثل الجلد مائة جلدة، أو الحبس لمدة عام. أما العقوبات التعزيرية الأخرى، مثل الغرامة أو الحبس لمدة غير محددة، فيقدرها الحاكم وفقًا لظروف الجريمة والفاعل.

اختلاف الفقهاء في التعزير

اختلف الفقهاء في حكم التعزير في مسائل عديدة، منها:

1. هل التعزير واجب أم جائز؟

2. هل يجوز التعزير على المعاصي التي لم يرد فيها نص شرعي؟

3. ما هي أنواع العقوبات التعزيرية؟

4. ما هو مقدار العقوبات التعزيرية؟

5. من هو الذي يملك حق التعزير؟

خاتمة

التعزير هو عقوبة جزائية تفرضها الدولة على من يرتكب جريمة لم ينص عليها القانون بعقوبة معينة لها. وله ثلاثة أركان هي الجريمة والفاعل والعقوبة، ويشترط لصحة التعزير توفر الشروط التالية: أن تكون الجريمة ثابتة بأحد الأدلة الشرعية، أن يكون الفاعل عاقلاً بالغاً مختاراً، أن لا يكون الفاعل مكرهًا على ارتكاب الجريمة، أن لا تكون العقوبة مخالفة للشرع. وينقسم التعزير إلى قسمين: تعزير مقدر وتعزير غير مقدر. ويختلف الفقهاء في حكم التعزير في مسائل عديدة، منها هل التعزير واجب أم جائز؟ وهل يجوز التعزير