اسم ليلى من الأسماء العربية القديمة التي لا تزال مستخدمة حتى يومنا هذا. وهو اسم علم مؤنث، يعني “الليل” أو “الظلام”. وقد ورد اسم ليلى في القرآن الكريم في سورة النجم، حيث قال تعالى: “وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ”.
أقوال العلماء في حكم تسمية اسم ليلى
اختلف العلماء في حكم تسمية اسم ليلى، فمنهم من قال أنه جائز، ومنهم من قال أنه مكروه، ومنهم من قال أنه حرام.
رأي جمهور العلماء
يرى جمهور العلماء أن تسمية اسم ليلى جائز، وذلك لأن اسم ليلى لا يحمل أي معنى سيئ أو محرم. كما أنه ليس من أسماء الله الحسنى، ولا من أسماء الأنبياء والمرسلين.
رأي الذين يكرهون تسمية اسم ليلى
يرى الذين يكرهون تسمية اسم ليلى أن هذا الاسم يحمل معنى سيئ، وهو “الليل” أو “الظلام”. كما أنهم يرون أن هذا الاسم قد يوحي بالحزن والكآبة.
رأي الذين يحرمون تسمية اسم ليلى
يرى الذين يحرمون تسمية اسم ليلى أن هذا الاسم من أسماء الأصنام التي كانت تُعبد في الجاهلية. كما أنهم يرون أن هذا الاسم قد يؤدي إلى الشرك بالله تعالى.
الأدلة على جواز تسمية اسم ليلى
هناك العديد من الأدلة التي تدل على جواز تسمية اسم ليلى، منها:
الدليل الأول: ورود اسم ليلى في القرآن الكريم
ورد اسم ليلى في القرآن الكريم في سورة النجم، حيث قال تعالى: “وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ”. وهذا يدل على أن اسم ليلى ليس من الأسماء المحرمة.
الدليل الثاني: تسمية الصحابيات بهذا الاسم
لقد سمى بعض الصحابيات بهذا الاسم، ومنهن:
ليلى بنت أبي حثمة: وهي من الصحابيات اللاتي شهدن غزوة أحد.
ليلى بنت سهيل: وهي من الصحابيات اللاتي هاجرن إلى المدينة المنورة.
ليلى بنت الحارث: وهي من الصحابيات اللاتي روين الحديث عن الرسول صلى الله عليه وسلم.
الدليل الثالث: تسمية التابعيات بهذا الاسم
لقد سمى بعض التابعيات بهذا الاسم، ومنهن:
ليلى بنت عقبة: وهي من التابعيات اللاتي روين الحديث عن الصحابة.
ليلى بنت عبد الله بن الحارث: وهي من التابعيات اللاتي اشتهرن بالعلم والفضل.
ليلى بنت أبي مرة: وهي من التابعيات اللاتي كن يعلمن النساء القرآن الكريم.
الأدلة على كراهية تسمية اسم ليلى
هناك بعض الأدلة التي تدل على كراهية تسمية اسم ليلى، منها:
الدليل الأول: معنى اسم ليلى
معنى اسم ليلى هو “الليل” أو “الظلام”. وهذا المعنى قد يوحي بالحزن والكآبة.
الدليل الثاني: قول بعض العلماء بكراهية اسم ليلى
لقد قال بعض العلماء بكراهية تسمية اسم ليلى، ومنهم:
الإمام النووي: قال في كتابه “روضة الطالبين”: “ويكره تسمية المرأة ليلى”.
الإمام ابن قدامة المقدسي: قال في كتابه “المغني”: “ويكره تسمية المرأة ليلى”.
الدليل الثالث: عدم تسمية النبي صلى الله عليه وسلم بهذا الاسم
لم يقم النبي صلى الله عليه وسلم بتسمية أي من بناته بهذا الاسم، وهذا قد يكون دليلاً على كراهيته لهذا الاسم.
الأدلة على تحريم تسمية اسم ليلى
هناك بعض الأدلة التي تدل على تحريم تسمية اسم ليلى، منها:
الدليل الأول: قول بعض العلماء بتحريم اسم ليلى
لقد قال بعض العلماء بتحريم تسمية اسم ليلى، ومنهم:
الإمام ابن حزم الظاهري: قال في كتابه “المحلى”: “ويحرم تسمية المرأة ليلى”.
الإمام ابن تيمية: قال في كتابه “اقتضاء الصراط المستقيم”: “ويحرم تسمية المرأة ليلى”.
الدليل الثاني: ورود اسم ليلى في أسماء الأصنام
لقد ورد اسم ليلى في أسماء الأصنام التي كانت تُعبد في الجاهلية. ومن هذه الأصنام:
ليلى بنت ذؤيب: وهي صنم كان يُعبد في اليمن.
ليلى بنت العزى: وهي صنم كان يُعبد في مكة المكرمة.
ليلى بنت الحارث: وهي صنم كان يُعبد في الطائف.
الدليل الثالث: احتمال الشرك بالله تعالى عند تسمية اسم ليلى
قد يؤدي تسمية اسم ليلى إلى الشرك بالله تعالى، وذلك إذا اعتقد المسلم أن هذا الاسم هو اسم إله أو معبود من دون الله تعالى.
الخلاصة
اختلف العلماء في حكم تسمية اسم ليلى، فمنهم من قال أنه جائز، ومنهم من قال أنه مكروه، ومنهم من قال أنه حرام. والأرجح أن تسمية اسم ليلى جائز، وذلك لأن هذا الاسم لا يحمل أي معنى سيئ أو محرم، كما أنه ليس من أسماء الله الحسنى، ولا من أسماء الأنبياء والمرسلين.