اللهم خذ العيون والأخبار عن قريش حتى نبغتها في بلادها

المقدمة:

اللهم خذ العيون والأخبار عن قريش حتى نبغتها في بلادها

بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد المرسلين، محمد بن عبد الله وعلى آله وصحبه أجمعين.

أما بعد، فياربنا اللهم نسألك بعزتك التي لا ترام وقدرتك التي لا يضاهيها أحد، أن تستر عيون قريش وأخبارهم عنا، حتى نباغتهم في بلادهم فجأة ونحقق نصرًا مؤزرًا عليهم.

أولاً: أسباب الدعاء:

1- غدر قريش: لقد غدرت قريش برسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه، وعملوا على إيذائهم وقتلهم، ومنعوهم من ممارسة شعائر دينهم بحرية.

2- كفر قريش: لقد كفرت قريش بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم، وأشركت بالله غيره، وعبدت الأصنام والآلهة المزعومة.

3- عدوان قريش: لقد اعتدت قريش على المسلمين بالقتل والتشريد والسجن، وسعت إلى القضاء عليهم وإبادتهم.

ثانيًا: مشروعية الدعاء:

1- مشروعية الدعاء على الظالمين: لقد شرع الله الدعاء على الظالمين والمفسدين في الأرض، وذلك لقوله تعالى: “وَإِذَا قُلْتُمْ فَاقْتُلُوا الْمُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجَدْتُمُوهُمْ وَخُذُوهُمْ وَاحْصُرُوهُمْ وَاقْعُدُوا لَهُمْ كُلَّ مَرْصَدٍ”.

2- مشروعية الدعاء على المشركين: لقد شرع الله الدعاء على المشركين والكافرين، وذلك لقوله تعالى: “وَقَاتِلُوهُمْ حَتَّى لَا تَكُونَ فِتْنَةٌ وَيَكُونَ الدِّينُ لِلَّهِ”.

3- مشروعية الدعاء على من آذى المسلمين: لقد شرع الله الدعاء على من آذى المسلمين واعتدى عليهم، وذلك لقوله تعالى: “وَإِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُوا بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُمْ بِهِ وَلَئِنْ صَبَرْتُمْ لَهُوَ خَيْرٌ لِلصَّابِرِينَ”.

ثالثًا: فضل الدعاء:

1- فضل الدعاء على الظالمين: إن الدعاء على الظالمين والمفسدين في الأرض له فضل عظيم، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “الدعاء سلاح المؤمن وعماد الدين ونور السماوات والأرض”.

2- فضل الدعاء على المشركين: إن الدعاء على المشركين والكافرين له فضل عظيم، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “الدعاء على المشركين سنة الأنبياء”.

3- فضل الدعاء على من آذى المسلمين: إن الدعاء على من آذى المسلمين واعتدى عليهم له فضل عظيم، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “الدعاء على من آذى المسلمين مستجاب”.

رابعًا: آداب الدعاء:

1- الإخلاص لله تعالى: يجب على الداعي أن يكون مخلصًا لله تعالى في دعائه، وأن يبتغي وجهه الكريم وحده.

2- اليقين بالإجابة: يجب على الداعي أن يكون على يقين بأن الله تعالى سيستجيب دعاءه، وأن لا ييأس من رحمته تعالى.

3- الأدب مع الله تعالى: يجب على الداعي أن يتأدب مع الله تعالى في دعائه، وأن يرف