مقدمة
القراءات السبع هي القراءات القرآنية التي رويت عن سبعة من قراء المدينة المنورة والبصرة والكوفة، وهم: نافع بن أبي نعيم، وابن كثير، وأبو عمرو بن العلاء، وعاصم بن بهدلة، وحمزة بن حبيب الزيات، والكسائي، ويعقوب الحضرمي. وقد اختار الإمام الشاطبي هذه القراءات السبع من بين القراءات الأخرى لأنها هي الأكثر شيوعًا وانتشارًا بين المسلمين.
أشهر القراءات السبع
نافع بن أبي نعيم: هو أبو روح نافع بن عبد الرحمن بن أبي نعيم المدني، ولد سنة 70 هـ وتوفي سنة 169 هـ. وقد روى عنه القراءة ورش وقنبل.
ابن كثير: هو عبد الله بن كثير بن المطلب بن عبد الله المخزومي المكي، ولد سنة 45 هـ وتوفي سنة 120 هـ. وقد روى عنه القراءة البزي وأبو عمرو الداني.
أبو عمرو بن العلاء: هو زبّان بن العلاء بن عمار الباهلي، ولد سنة 68 هـ وتوفي سنة 154 هـ. وقد روى عنه القراءة السوسي واليزيدي وخلاد الدوري.
عاصم بن بهدلة: هو عاصم بن بهدلة بن عبد الله الأسدي الكوفي، ولد سنة 120 هـ وتوفي سنة 187 هـ. وقد روى عنه القراءة شعبة وحفص.
حمزة بن حبيب الزيات: هو حمزة بن حبيب بن عمارة بن إسماعيل الزيات الكوفي، ولد سنة 80 هـ وتوفي سنة 156 هـ. وقد روى عنه القراءة خلف وخلاد الدوري.
الكسائي: هو علي بن حمزة بن عبد الله بن بهمن الكسائي، ولد سنة 110 هـ وتوفي سنة 189 هـ. وقد روى عنه القراءة أبو الحارث واليزيدي.
يعقوب الحضرمي: هو يعقوب بن إسحاق بن يزيد الحضرمي البصري، ولد سنة 100 هـ وتوفي سنة 185 هـ. وقد روى عنه القراءة رويس وروح.
أسباب تعدد القراءات
هناك عدة أسباب لتعدد القراءات القرآنية، منها:
اختلاف اللهجات العربية: كانت اللهجات العربية في ذلك الوقت مختلفة، وكان لكل قبيلة لهجتها الخاصة. وهذا أدى إلى اختلاف في قراءة القرآن الكريم.
الحفظ والرواية: كان القرآن الكريم ينتقل من جيل إلى جيل عن طريق الحفظ والرواية الشفوية. وهذا أدى إلى اختلاف في قراءة القرآن الكريم، لأن كل راوي كان يروي القرآن الكريم حسب لهجته وطريقة قراءته.
اختلاف التأويل: كان الصحابة والتابعون يختلفون في تأويل بعض الآيات القرآنية. وهذا أدى إلى اختلاف في قراءة القرآن الكريم، لأن كل قارئ كان يقرأ القرآن الكريم وفقًا لتأويله الخاص.
طرق الجمع بين القراءات
هناك عدة طرق للجمع بين القراءات القرآنية، منها:
الترجيح: وهي طريقة يختار فيها القارئ القراءة التي يرى أنها أقوى من غيرها من حيث الدليل.
الجمع: وهي طريقة يجمع فيها القارئ بين قراءتين أو أكثر في موضع واحد.
الإبدال: وهي طريقة يستبدل فيها القارئ قراءة بقراءة أخرى في موضع معين.
الإدغام: وهي طريقة يدمج فيها القارئ قراءتين أو أكثر في قراءة واحدة.
خاتمة
القراءات السبع هي القراءات القرآنية التي رويت عن سبعة من قراء المدينة المنورة والبصرة والكوفة. وهذه القراءات هي الأكثر شيوعًا وانتشارًا بين المسلمين. وقد اختار الإمام الشاطبي هذه القراءات السبع من بين القراءات الأخرى لأنها هي الأكثر صحةً وأشهرةً.