المقدمة
تزويج المرأة نفسها هو زواج المرأة من نفسها دون تدخل طرف ثالث، وقد أثار هذا الموضوع جدلاً واسعاً في الآونة الأخيرة، حيث يرى البعض أنه جائز شرعاً، بينما يرى البعض الآخر أنه محرم شرعاً.
أقسام تزويج المرأة نفسها
الزواج الحقيقي: وهو زواج المرأة من نفسها بمحض إرادتها واختيارها، دون أي تدخل من طرف ثالث، ويكون ذلك بإعلانها رغبتها في الزواج من نفسها أمام شهود، ثم كتابة وثيقة زواج رسمية.
الزواج الرمزي: وهو زواج المرأة من نفسها بشكل رمزي أو مجازي، دون أن يكون هناك أي آثار قانونية أو شرعية لهذا الزواج، ويكون ذلك بهدف التعبير عن رغبة المرأة في الاستقلال والحرية، أو بهدف تسليط الضوء على قضية معينة، مثل قضية حقوق المرأة أو قضية العنف ضد المرأة.
شروط تزويج المرأة نفسها
أن تكون المرأة عاقلة: فلا يجوز للمرأة المجنونة أو السفيهة أن تتزوج من نفسها.
أن تكون المرأة بالغة: فلا يجوز للفتاة القاصر أن تتزوج من نفسها.
أن تكون المرأة رشيدة: فلا يجوز للمرأة التي لم تبلغ سن الرشد أن تتزوج من نفسها.
أن تكون المرأة خالية من العيوب المانعة للزواج: فلا يجوز للمرأة التي تعاني من عيب يمنعها من الزواج، مثل الجنون أو العقم، أن تتزوج من نفسها.
آثار تزويج المرأة نفسها
الآثار القانونية: لا يترتب على تزويج المرأة نفسها أي آثار قانونية، حيث لا يعترف القانون بهذا النوع من الزواج، وبالتالي لا يحق للمرأة التي تزوجت من نفسها أن تطالب بحقوق الزوجية، مثل النفقة والمسكن والميراث.
الآثار الشرعية: يرى بعض الفقهاء أن تزويج المرأة نفسها محرم شرعاً، حيث إنه لا يوجد نص في القرآن أو السنة يجيز هذا النوع من الزواج، كما أنه يتعارض مع مقاصد الزواج الشرعي، والتي من أهمها تحقيق السكن والمودة والرحمة بين الزوجين.
حكم تزويج المرأة نفسها في الفقه الإسلامي
المذهب الحنفي: يرى المذهب الحنفي أن تزويج المرأة نفسها باطل ومحرم شرعاً، حيث إنه لا يوجد نص في القرآن أو السنة يجيز هذا النوع من الزواج، كما أنه يتعارض مع مقاصد الزواج الشرعي.
المذهب المالكي: يرى المذهب المالكي أن تزويج المرأة نفسها جائز شرعاً إذا توفرت شروط معينة، مثل أن تكون المرأة عاقلة وبالغة ورشيدة وخالية من العيوب المانعة للزواج.
المذهب الشافعي: يرى المذهب الشافعي أن تزويج المرأة نفسها باطل ومحرم شرعاً، حيث إنه لا يوجد نص في القرآن أو السنة يجيز هذا النوع من الزواج، كما أنه يتعارض مع مقاصد الزواج الشرعي.
المذهب الحنبلي: يرى المذهب الحنبلي أن تزويج المرأة نفسها باطل ومحرم شرعاً، حيث إنه لا يوجد نص في القرآن أو السنة يجيز هذا النوع من الزواج، كما أنه يتعارض مع مقاصد الزواج الشرعي.
أسباب رفض تزويج المرأة نفسها
تعارضه مع مقاصد الزواج الشرعي: يرى الفقهاء أن تزويج المرأة نفسها يتعارض مع مقاصد الزواج الشرعي، والتي من أهمها تحقيق السكن والمودة والرحمة بين الزوجين، حيث إن الزواج بين المرأة ونفسها لا يمكن أن يحقق هذه المقاصد.
عدم وجود نص شرعي يجيزه: يرى الفقهاء أنه لا يوجد نص في القرآن أو السنة يجيز تزويج المرأة نفسها، وبالتالي فهو محرم شرعاً.
إمكانية استغلاله في أغراض غير مشروعة: يرى الفقهاء أن تزويج المرأة نفسها قد يتم استغلاله في أغراض غير مشروعة، مثل التهرب من الزواج الشرعي أو التستر على العلاقات غير الشرعية.
الخاتمة
تزوجي المرأة نفسها هو زواج المرأة من نفسها دون تدخل طرف ثالث، وقد أثار هذا الموضوع جدلاً واسعاً في الآونة الأخيرة، حيث يرى البعض أنه جائز شرعاً، بينما يرى البعض الآخر أنه محرم شرعاً. وقد تناولنا في هذا المقال حكم تزويج المرأة نفسها في الفقه الإسلامي، ورأينا أن المذاهب الفقهية الأربعة متفقة على بطلان هذا النوع من الزواج.