حكم قطع الصلاة
مقدمة
الصلاة هي ركن من أركان الإسلام، وهي عمود الدين، وهي صلة بين العبد وربه، وهي عبادة عظيمة لها أهمية كبيرة في الإسلام. وهي عبادة بدنية وروحانية يلتقي فيها العبد بربه ويتواصل معه، وهي فريضة واجبة على كل مسلم ومسلمة بلغ الحلم. وهي فرض عين على كل مسلم ذكرًا كان أم أنثى، بالغًا عاقلًا.
أولاً: مبطلات الصلاة
الأفعال المفسدة للصلاة: وهي الأفعال التي تفسد الصلاة وتُبطلها، ومنها:
الكلام.
الحركة الكثيرة.
الأكل والشرب.
الضحك بصوت.
البكاء.
النوم.
فقدان الطهارة.
الاستقبال القبلي.
الأفعال المكروهة في الصلاة: وهي الأفعال التي لا تُبطل الصلاة، ولكنها مكروهة فيها، ومنها:
الالتفات يمينًا ويسارًا.
التثاؤب.
العبث بالثياب أو باللحية.
النظر إلى السماء.
وضع اليد على الخصر.
الأفعال المندوبة في الصلاة: وهي الأفعال التي يُستحب فعلها في الصلاة، ومنها:
رفع اليدين عند تكبيرة الإحرام.
قراءة سورة الفاتحة.
الركوع والسجود.
قراءة التشهد.
التسليم.
ثانيًا: قطع الصلاة عمدًا
حكم قطع الصلاة عمدًا: من قطع صلاته عمدًا فقد ارتكب إثمًا كبيرًا، وعليه أن يتوب إلى الله تعالى ويستغفره، ويجب عليه أن يعيد الصلاة التي قطعها.
الأسباب التي قد تؤدي إلى قطع الصلاة عمدًا: ومنها:
الكسل والخمول.
عدم الخشوع في الصلاة.
الانشغال بأمور الدنيا.
التهاون في أداء الصلاة.
عقوبة قطع الصلاة عمدًا: عقوبة قطع الصلاة عمدًا هي أن تُبطل الصلاة، ويجب على المصلي أن يعيدها. وقد ورد في السنة النبوية أن من قطع صلاته عمدًا فقد كفر أو أشرك.
ثالثًا: قطع الصلاة سهوًا
حكم قطع الصلاة سهوًا: من قطع صلاته سهوًا فلا حرج عليه، ولا يجب عليه أن يعيد الصلاة، ولكن يستحب له أن يسجد سجدتي السهو بعد انتهاء الصلاة.
الأسباب التي قد تؤدي إلى قطع الصلاة سهوًا: ومنها:
النسيان.
الجهل بأحكام الصلاة.
الانشغال بأمر مهم.
حدوث أمر طارئ.
كيفية سجود السهو: إذا قطع المصلي صلاته سهوًا، فعليه أن يسجد سجدتي السهو بعد انتهاء الصلاة، وذلك بأن يقول: “سبحان ربي الأعلى” في السجدة الأولى، و”سبحان ربي الأعلى وبحمده” في السجدة الثانية، ثم يسلم بعد ذلك.
رابعًا: قطع الصلاة للضرورة
حكم قطع الصلاة للضرورة: يجوز للمصلي أن يقطع صلاته للضرورة، ومنها:
الخوف على النفس أو المال.
المرض.
الحاجة إلى قضاء الحاجة.
حدوث أمر طارئ.
كيفية قطع الصلاة للضرورة: إذا اضطر المصلي إلى قطع صلاته للضرورة، فعليه أن يفعل ذلك بأقل قدر ممكن من الحركة والكلام، وأن يعود إلى الصلاة بعد زوال الضرورة.
حكم من قطع صلاته للضرورة: من قطع صلاته للضرورة لا حرج عليه، ولا يجب عليه أن يعيد الصلاة، ولكن يستحب له أن يسجد سجدتي السهو بعد انتهاء الصلاة.
خامسًا: قطع الصلاة لأمر مكروه
حكم قطع الصلاة لأمر مكروه: يجوز للمصلي أن يقطع صلاته لأمر مكروه، ومنها:
العطس.
السعال.
التثاؤب.
الحكة.
النفخ.
كيفية قطع الصلاة لأمر مكروه: إذا اضطر المصلي إلى قطع صلاته لأمر مكروه، فعليه أن يفعل ذلك بأقل قدر ممكن من الحركة والكلام، وأن يعود إلى الصلاة بعد زوال الأمر المكروه.
حكم من قطع صلاته لأمر مكروه: من قطع صلاته لأمر مكروه لا حرج عليه، ولا يجب عليه أن يعيد الصلاة، ولكن يستحب له أن يسجد سجدتي السهو بعد انتهاء الصلاة.
سادسًا: قطع الصلاة لفعل واجب
حكم قطع الصلاة لفعل واجب: يجب على المصلي أن يقطع صلاته لفعل واجب، ومنها:
إنقاذ النفس أو المال.
رد السلام.
إجابة الأذان.
قضاء الحاجة.
كيفية قطع الصلاة لفعل واجب: إذا اضطر المصلي إلى قطع صلاته لفعل واجب، فعليه أن يفعل ذلك بأقل قدر ممكن من الحركة والكلام، وأن يعود إلى الصلاة بعد أداء الواجب.
حكم من قطع صلاته لفعل واجب: من قطع صلاته لفعل واجب لا حرج عليه، ولا يجب عليه أن يعيد الصلاة، ولكن يستحب له أن يسجد سجدتي السهو بعد انتهاء الصلاة.
سابعًا: قطع الصلاة لفعل مستحب
حكم قطع الصلاة لفعل مستحب: يجوز للمصلي أن يقطع صلاته لفعل مستحب، ومنها:
الدعاء.
الذكر.
تلاوة القرآن.
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم.
كيفية قطع الصلاة لفعل مستحب: إذا أراد المصلي أن يقطع صلاته لفعل مستحب، فعليه أن يفعل ذلك بأقل قدر ممكن من الحركة والكلام، وأن يعود إلى الصلاة بعد أداء المستحب.
حكم من قطع صلاته لفعل مستحب: من قطع صلاته لفعل مستحب لا حرج عليه، ولا يجب عليه أن يعيد الصلاة، ولكن يستحب له أن يسجد سجدتي السهو بعد انتهاء الصلاة.
الخاتمة
الصلاة هي ركن من أركان الإسلام، وهي فرض عين على كل مسلم ومسلمة بلغ الحلم. يجب على كل مسلم أن يؤدي الصلاة في وقتها وبخشوع، وأن يلتزم بأحكامها وشروطها. ومن قطع صلاته عمدًا فقد ارتكب إثمًا كبيرًا، وعليه أن يتوب إلى الله تعالى ويستغفره، ويجب عليه أن يعيد الصلاة التي قطعها. ومن قطع صلاته سهوًا فلا حرج عليه، ولا يجب عليه أن يعيد الصلاة، ولكن يستحب له أن يسجد سجدتي السهو بعد انتهاء الصلاة.