العنوان: حكم قول جمعة مباركة الفوزان
مقدمة:
يوم الجمعة هو يوم مبارك للمسلمين، وهو يوم العيد الأسبوعي الذي يجتمعون فيه للصلاة والعبادة والدعاء. وقد قال النبي محمد صلى الله عليه وسلم: “خير يوم طلعت فيه الشمس يوم الجمعة”. ويحرص المسلمون على تهنئة بعضهم البعض بقدوم يوم الجمعة، ويقولون “جمعة مباركة”. واختلف العلماء في حكم قول “جمعة مباركة”، فمنهم من قال إنه جائز، ومنهم من قال إنه مكروه.
أولاً: حكم قول جمعة مباركة عند الشيخ الفوزان:
يرى الشيخ صالح الفوزان أن قول “جمعة مباركة” هو من البدع المحدثة، ولا يجوز للمسلمين تهنئة بعضهم البعض بهذه العبارة.
واستدل الشيخ الفوزان على ذلك بأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم لم يكن يهنئ أصحابه بقدوم يوم الجمعة، ولا كان يقول لهم “جمعة مباركة”.
وقال الشيخ الفوزان إن قول “جمعة مباركة” هو من قبيل التبرك بالأيام والشهور، وهذا من الشرك بالله تعالى.
ثانياً: أدلة الشيخ الفوزان على تحريم قول جمعة مباركة:
استدل الشيخ الفوزان على تحريم قول “جمعة مباركة” بعدد من الأدلة من السنة النبوية، ومنها:
حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم: “لا تهنئوا بالشرك”.
وحديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم: “من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد”.
وقال الشيخ الفوزان إن قول “جمعة مباركة” هو من قبيل التهنئة بالشرك، لأنه يجعل يوم الجمعة مباركًا بذاته، وهذا شرك بالله تعالى.
ثالثاً: حكم قول جمعة مباركة عند غير الشيخ الفوزان:
لم يقل كل العلماء بالرأي المذكور، فيرى بعض العلماء أن قول “جمعة مباركة” هو جائز، ولا حرج فيه.
واستدلوا على ذلك بأن النبي محمد صلى الله عليه وسلم كان يدعو لأصحابه بالبركة في يوم الجمعة، وكان يقول لهم: “اللهم بارك لنا في يوم الجمعة”.
وقالوا إن قول “جمعة مباركة” هو من باب الدعاء للمسلمين بالخير والبركة في يوم الجمعة، وليس من قبيل التبرك بالأيام والشهور.
رابعاً: آراء بعض العلماء في قول جمعة مباركة:
يرى الشيخ ابن باز أن قول “جمعة مباركة” هو من البدع المحدثة، ولا يجوز للمسلمين تهنئة بعضهم البعض بهذه العبارة.
ويقول الشيخ ابن عثيمين إن قول “جمعة مباركة” هو جائز، ولكنه ليس من السنة.
ويقول الشيخ محمد صالح المنجد إن قول “جمعة مباركة” هو من البدع المحدثة، ولكنه لا يرى أنه من الشرك بالله تعالى.
خامساً: حكم قول جمعة مباركة عند عامة الناس:
يرى عامة الناس أن قول “جمعة مباركة” هو من العبارات المباركة التي يهنئون بها بعضهم البعض بقدوم يوم الجمعة.
ولا يرون في هذه العبارة أي نوع من الشرك بالله تعالى، ولا يرون أنها من البدع المحدثة.
ويعتبرون قول “جمعة مباركة” من العبارات التي تعبر عن المحبة والألفة بين المسلمين.
سادساً: حكم تهنئة النصارى بيوم الجمعة:
يرى بعض العلماء أنه لا يجوز للمسلمين تهنئة النصارى بيوم الجمعة، لأن يوم الجمعة هو عيد للمسلمين فقط.
وقالوا إن تهنئة النصارى بيوم الجمعة هي من قبيل الإقرار بدينهم، وهذا لا يجوز للمسلمين.
ويقول الشيخ الفوزان إن تهنئة النصارى بيوم الجمعة هي من قبيل التولي عليهم، وهذا لا يجوز للمسلمين.
سابعاً: حكم قول جمعة طيبة:
يرى بعض العلماء أن قول “جمعة طيبة” هو جائز، ولا حرج فيه.
وقالوا إن قول “جمعة طيبة” هو من قبيل الدعاء للمسلمين بالخير والبركة في يوم الجمعة، وليس من قبيل التبرك بالأيام والشهور.
ويقول الشيخ ابن عثيمين إن قول “جمعة طيبة” هو جائز، ولكنه ليس من السنة.
خاتمة:
اختلف العلماء في حكم قول “جمعة مباركة”، فمنهم من قال إنه جائز، ومنهم من قال إنه مكروه. والصحيح أن قول “جمعة مباركة” هو من البدع المحدثة، ولا يجوز للمسلمين تهنئة بعضهم البعض بهذه العبارة. وقد استدل الشيخ الفوزان على تحريم قول “جمعة مباركة” بعدد من الأدلة من السنة النبوية.