**هل الأحفاد يرثون الجد؟**
**مقدمة:**
الميراث هو انتقال ملكية الأموال والحقوق والالتزامات من شخص متوفى إلى ورثته الشرعيين، وقد حدد القانون الأشخاص الذين لهم الحق في الميراث وحدد نصيب كل منهم، فهل الأحفاد من بين هؤلاء الورثة؟ هذا ما سنتعرف عليه في هذا المقال.
**هل يرث الأحفاد الجد في الشريعة الإسلامية؟**
نصت الشريعة الإسلامية على أن الأحفاد يرثون الجد، وذلك في حال عدم وجود أولاد للجد أو في حال وجودهم لكنهم غير أهل للإرث، مثل أن يكونوا محجوبين أو غير ذلك، وفي هذه الحالة ينتقل الإرث إلى الأحفاد.
**هل يرث الأحفاد الجد في القانون الوضعي؟**
تختلف قوانين الميراث في الدول المختلفة، لكن بشكل عام فإن الأحفاد لا يرثون الجد في القانون الوضعي إلا في حالات معينة، مثل أن يكون الأحفاد هم أقرباء الجد الوحيدين، أو في حال وجودهم لكنهم غير أهل للإرث، مثل أن يكونوا محجوبين أو غير ذلك.
**شروط وراثة الأحفاد للجد:**
حتى يرث الأحفاد الجد، يجب أن تتوفر مجموعة من الشروط، وهي:
1. أن يكون الجد متوفى.
2. أن لا يكون للجد أولاد.
3. أن لا يكون للجد أولاد غير أهل للإرث.
4. أن لا يكون هناك حجب بين الأحفاد والجد.
5. أن يكون الأحفاد من أقرباء الجد.
**حالات حجب الأحفاد عن ميراث الجد:**
هناك بعض الحالات التي تحجب الأحفاد عن ميراث الجد، وهي:
1. وجود أولاد للجد.
2. وجود أولاد غير أهل للإرث للجد.
3. وجود حجب بين الأحفاد والجد.
4. عدم وجود قرابة بين الأحفاد والجد.
**نسبة إرث الأحفاد من الجد:**
إذا توفرت شروط وراثة الأحفاد للجد، فإنهم يرثون الجد بنسبة معينة، وهذه النسبة تختلف باختلاف عدد الأحفاد ودرجة قرابتهم من الجد.
**طرق تقسيم ميراث الجد بين الأحفاد:**
هناك عدة طرق لتقسيم ميراث الجد بين الأحفاد، وهي:
1. التقسيم بالتساوي: في هذه الطريقة يتم تقسيم الميراث بين الأحفاد بالتساوي، بغض النظر عن درجة قرابتهم من الجد.
2. التقسيم حسب درجة القرابة: في هذه الطريقة يتم تقسيم الميراث بين الأحفاد حسب درجة قرابتهم من الجد، فالأحفاد من الدرجة الأولى يرثون أكثر من الأحفاد من الدرجة الثانية، وهكذا.
3. التقسيم حسب الذكورة والأنوثة: في هذه الطريقة يتم تقسيم الميراث بين الأحفاد حسب الذكورة والأنوثة، فالأحفاد الذكور يرثون أكثر من الأحفاد الإناث.
**خاتمة:**
الأحفاد يرثون الجد في الشريعة الإسلامية والقانون الوضعي، ولكن بشروط معينة، وفي حال توفرت هذه الشروط فإن الأحفاد يرثون الجد بنسبة معينة، والتي تختلف باختلاف عدد الأحفاد ودرجة قرابتهم من الجد.