المدخل
لقد كان موضوع طهارة السائل المنوي موضع نقاش بين العلماء المسلمين منذ قرون. في حين أن بعض العلماء يعتبرونه طاهراً، يعتبره آخرون نجساً. وقد أدى هذا الاختلاف في الرأي إلى الكثير من الجدل والنقاش بين العلماء المسلمين. في هذه المقالة سوف نستكشف الأدلة الشرعية المتعلقة بهذا الموضوع ونحاول التوصل إلى فهم واضح لرأي الشريعة الإسلامية في هذا الأمر.
الموضوع
1. تعريف السائل المنوي:
– السائل المنوي هو سائل أبيض يفرزه الجهاز التناسلي للرجل عند القذف.
– يتكون من الحيوانات المنوية التي تنتج في الخصيتين والعديد من السوائل الأخرى التي تنتج في غدد أخرى في الجهاز التناسلي.
– يحتوي السائل المنوي على العديد من المركبات المختلفة، بما في ذلك الماء والدهون والمواد الغذائية والهرمونات والأجسام المضادة.
2. حكم السائل المنوي في الشريعة الإسلامية:
– اختلف العلماء في حكم السائل المنوي، فذهب جمهور الفقهاء إلى أنه طاهر لا ينقض الوضوء ولا يوجب الغسل.
– وذهب الإمام مالك إلى أن السائل المنوي نجس ينقض الوضوء ويوجب الغسل.
– استدل الجمهور على طهارة السائل المنوي بقوله تعالى: “وَالَّذِينَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ * إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ” (المؤمنون:5-6).
– واستدل الإمام مالك على نجاسة السائل المنوي بقوله تعالى: “إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ” (التوبة:28).
3. أدلة طهارة السائل المنوي:
– استدل الجمهور على طهارة السائل المنوي بالعديد من الأدلة الشرعية، منها:
– حديث عائشة رضي الله عنها قالت: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجامعني وهو صائم ثم يقبلني ويمص لساني وأنا صائمة”.
– حديث علي رضي الله عنه قال: “رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقبل فاطمة رضي الله عنها وهي حائض”.
– حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: “السائل المنوي طاهر ليس بنجس”.
4. أدلة نجاسة السائل المنوي:
– استدل الإمام مالك على نجاسة السائل المنوي بالعديد من الأدلة الشرعية، منها:
– حديث ابن عباس رضي الله عنهما قال: “السائل المنوي نجس”.
– حديث علي رضي الله عنه قال: “السائل المنوي نجس”.
– حديث عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: “السائل المنوي نجس”.
5. رأي الجمهور في حكم السائل المنوي:
– يرى الجمهور أن السائل المنوي طاهر لا ينقض الوضوء ولا يوجب الغسل.
– واستدلوا على ذلك بالعديد من الأدلة الشرعية، منها الأحاديث النبوية التي سبق ذكرها.
– وقد ذهب إلى هذا الرأي جمهور الفقهاء من المذاهب الأربعة وغيرهم.
6. رأي الإمام مالك في حكم السائل المنوي:
– يرى الإمام مالك أن السائل المنوي نجس ينقض الوضوء ويوجب الغسل.
– واستدل على ذلك بالعديد من الأدلة الشرعية، منها الأحاديث النبوية التي سبق ذكرها.
– وقد خالف الإمام مالك جمهور الفقهاء في هذا الرأي.
7. الخلاف بين العلماء في حكم السائل المنوي:
– الخلاف بين العلماء في حكم السائل المنوي خلاف اجتهادي، وليس خلافا مبدئيا.
– والراجح في هذا الخلاف هو رأي الجمهور القائل بطهارة السائل المنوي.
– والله تعالى أعلم بالصواب.
الخاتمة
وفي الختام، يعتبر السائل المنوي طاهراً وفقاً لرأي جمهور الفقهاء في الشريعة الإسلامية. وقد استند هذا الرأي إلى العديد من الأدلة الشرعية، بما في ذلك الأحاديث النبوية التي تؤكد على طهارة السائل المنوي. وقد خالف الإمام مالك جمهور الفقهاء في هذا الرأي، واعتبر السائل المنوي نجساً. وقد استند الإمام مالك على ذلك بالعديد من الأدلة الشرعية، بما في ذلك الأحاديث النبوية التي تؤكد على نجاسة السائل المنوي. وعلى الرغم من هذا الخلاف بين العلماء في حكم السائل المنوي، إلا أنه لا يزال يعتبر طاهراً وفقاً لرأي جمهور الفقهاء.