هل بلع الريق يفطر الصائم
مقدمة:
الصيام عبادة فرضها الله على المسلمين في شهر رمضان المبارك، وهو الامتناع عن الطعام والشراب والجماع من الفجر حتى الغروب، وقد اختلف الفقهاء في حكم بلع الريق على الصائم، فذهب بعضهم إلى أنه لا يفطره وذهب آخرون إلى أنه يفطره، وفي هذا المقال سوف نتناول الأدلة على الرأيين ونتوصل إلى الراجح منهما.
أولاً: تعريف الريق:
الريق هو السائل اللعابي الذي يفرزه الفم بشكل طبيعي، ويتكون من الماء والمخاط والإنزيمات، وهو بقايا الطعام والشراب الذي تناوله الشخص قبل النوم.
ثانياً: أقوال الفقهاء في حكم بلع الريق:
القول الأول: ذهب جمهور الفقهاء إلى أن بلع الريق لا يفطر الصائم، واستدلوا على ذلك بما يلي:
1. أن الريق ليس طعامًا ولا شرابًا، وإنما هو سائل طبيعي يفرزه الفم.
2. أن الريق لا يصل إلى المعدة، وإنما يبقى في الفم والحلق.
3. أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبلع ريقه وهو صائم.
القول الثاني: ذهب بعض الفقهاء إلى أن بلع الريق يفطر الصائم، واستدلوا على ذلك بما يلي:
1. أن الريق يحتوي على بقايا الطعام والشراب، وبالتالي فهو يعد من المفطرات.
2. أن الريق يصل إلى المعدة، وإن كان ذلك بكميات قليلة.
3. أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن يبلع ريقه وهو صائم، بل كان يبصقه.
ثالثاً: مناقشة الأدلة:
الأدلة على القول الأول:
1. إن الريق ليس طعامًا ولا شرابًا، وإنما هو سائل طبيعي يفرزه الفم، وهذا هو الراجح، لأن الطعام والشراب هما ما يدخل إلى الجوف من خارج الجسم، أما الريق فهو سائل داخلي ينتجه الجسم بشكل طبيعي.
2. أن الريق لا يصل إلى المعدة، وإنما يبقى في الفم والحلق، وهذا صحيح، لأن الريق يفرز في الفم ويتحرك في الحلق، ولا ينزل إلى المعدة إلا إذا ابتلعه الشخص.
3. أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يبلع ريقه وهو صائم، وهذا صحيح أيضًا، فقد ثبت ذلك عنه في أحاديث كثيرة.
الأدلة على القول الثاني:
1. أن الريق يحتوي على بقايا الطعام والشراب، وبالتالي فهو يعد من المفطرات، وهذا ضعيف، لأن بقايا الطعام والشراب في الريق تكون بكميات قليلة، لا تكفي لإفطار الصائم.
2. أن الريق يصل إلى المعدة، وإن كان ذلك بكميات قليلة، وهذا ضعيف أيضًا، لأن الريق لا يصل إلى المعدة إلا إذا ابتلعه الشخص، أما إذا تركه في فمه أو بصقه فلا يصل إلى المعدة.
3. أن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يكن يبلع ريقه وهو صائم، بل كان يبصقه، وهذا ضعيف أيضًا، لأن أفعال الرسول صلى الله عليه وسلم ليست حجة قطعية، فقد كان يفعل أشياء في بعض الأحيان ولا يفعلها في أحيان أخرى.
رابعاً: الراجح من الأقوال:
الراجح من الأقوال هو أن بلع الريق لا يفطر الصائم، وذلك للأدلة التي ذكرناها في القسم السابق.
خامساً: شروط عدم إفطار الصائم ببلع الريق:
يشترط لعدم إفطار الصائم ببلع الريق ما يلي:
1. أن لا يكون الريق ممزوجًا بالطعام أو الشراب.
2. أن لا يكون الريق مبالغًا فيه، بحيث يصل إلى المعدة.
3. أن لا يكون ابتلاع الريق متعمدًا.
سادساً: حكم ابتلاع الريق في غير رمضان:
يجوز للمسلم أن يبلع ريقه في غير رمضان، سواء كان صائمًا أم مفطرًا.
سابعاً: الخاتمة:
وبناءً على ما سبق، فإننا نخلص إلى أن بلع الريق لا يفطر الصائم، بشرط أن يكون ريقه طبيعيًا، غير ممزوج بالطعام أو الشراب، وأن لا يكون مبالغًا فيه، وأن لا يكون ابتلاعه متعمدًا.