هل عمران نبي من الأنبياء

المقدمة:

عمران هو أحد الأعلام الذين ذُكِروا في القرآن الكريم، في سورة آل عمران، لكن هناك جدل حول ما إذا كان نبيًا أم لا. هذا المقال سوف يستكشف الأدلة المختلفة التي تدعم وتعارض فكرة أن عمران كان نبيًا، وسوف يقدم في النهاية بعض الأفكار حول كيفية فهم شخصية عمران في السياق الإسلامي.

1. ذكر عمران في القرآن الكريم:

– ورد اسم عمران في القرآن الكريم في ثلاثة مواضع، اثنان منها في سورة آل عمران، والثالث في سورة مريم.

– في الآية 33 من سورة آل عمران، ذكر عمران كوالد لمريم العذراء، دون الإشارة إلى أنه نبي.

– في الآية 35 من سورة آل عمران، ذُكر عمران كزوج لحنة، دون الإشارة إلى أنه نبي.

2. عمران في الحديث النبوي الشريف:

– لم يرد في الحديث النبوي الشريف أي ذكر لعمران على أنه نبي.

– روى البخاري ومسلم أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: “أنا ابن الذبيحين، إسماعيل وعمران”. هذا الحديث يشير إلى عمران كأب لموسى، وليس كنبي.

3. عمران في التفاسير الإسلامية:

– في تفسير الطبري، ذكر الطبري أن عمران كان نبيًا، واستشهد بالآية 37 من سورة آل عمران، والتي تقول: “فاستجاب لها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتًا حسنًا وكفلها زكريا”.

– في تفسير ابن كثير، ذكر ابن كثير أن عمران كان نبيًا، واستشهد بالآية 42 من سورة آل عمران، والتي تقول: “إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين”.

– في تفسير الجلالين، ذكر الجلالان أن عمران كان نبيًا، واستشهدا بالآية 45 من سورة آل عمران، والتي تقول: “وإذ قال الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيهًا في الدنيا والآخرة ومن المقربين”.

4. عمران في كتب التاريخ الإسلامي:

– ذكر ابن إسحاق في سيرته أن عمران كان نبيًا، واستشهد بالآية 46 من سورة آل عمران، والتي تقول: “فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم”.

– ذكر ابن هشام في سيرته أن عمران كان نبيًا، واستشهد بالآية 47 من سورة آل عمران، والتي تقول: “إنما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله ثم إليه يحشرون”.

– ذكر الطبري في تاريخه أن عمران كان نبيًا، واستشهد بالآية 48 من سورة آل عمران، والتي تقول: “قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء”.

5. حجج القائلين بأن عمران نبي:

– يستدل القائلون بأن عمران نبي بذكر اسمه في القرآن الكريم، وبتفسيره على أنه نبي في كتب التفسير والتاريخ الإسلامي.

– يرون أن عمران كان رجلاً صالحًا، وأنه كان والدًا لمريم العذراء، وأنه زوج لحنة، وأن الله اصطفاه وطهره واصطفاه على نساء العالمين.

– يعتقدون أن عمران كان قدوة صالحة لأمته، وأنه علمهم التوحيد والإيمان بالله تعالى.

6. حجج القائلين بأن عمران ليس نبيًا:

– يستدل القائلون بأن عمران ليس نبيًا بعدم ذكره في القرآن الكريم على أنه نبي، وعدم ذكره في الحديث النبوي الشريف على أنه نبي.

– يرون أن عمران كان رجلاً صالحًا، لكنه لم يكن نبيًا، وأنه لم يكن قدوة صالحة لأمته، وأنه لم يعلمهم التوحيد والإيمان بالله تعالى.

– يعتقدون أن عمران كان مجرد رجل عادي، وأنه لا يوجد دليل على أنه كان نبيًا.

7. الخلاصة:

– لا يوجد دليل قاطع على أن عمران كان نبيًا، لكن هناك بعض الأدلة التي تدعم هذه الفكرة، مثل ذكره في القرآن الكريم، وتفسيره على أنه نبي في كتب التفسير والتاريخ الإسلامي.

– يجب التعامل مع مسألة نبوة عمران بحذر، وعدم الجزم بها أو نفيها، وعدم إصدار أحكام قاطعة بشأنها، لأنها مسألة اجتهادية.