المقدمة:
صلاة الفجر هي واحدة من الصلوات الخمس المفروضة على المسلمين، وهي أول صلاة في اليوم، تبدأ من طلوع الفجر الصادق حتى طلوع الشمس، ويجوز تأخيرها إلى ما قبل شروق الشمس بقليل. وفي هذا المقال، سنناقش حكم صلاة الفجر بعد طلوع الشمس عند الشافعية.
حكم صلاة الفجر بعد طلوع الشمس عند الشافعية:
اختلف الفقهاء في حكم صلاة الفجر بعد طلوع الشمس، فذهب الجمهور إلى أنها لا تصح، بينما ذهب الأحناف إلى صحتها مع الإثم. أما الشافعية، فقد ذهبوا إلى أنها تصح مع الكراهة، وذلك لأنهم يرون أن وقت الفجر يمتد إلى طلوع الشمس، وبالتالي فإن أداء الصلاة بعد طلوع الشمس يعتبر جائزًا، ولكنه مكروه.
أدلة الشافعية على صحة صلاة الفجر بعد طلوع الشمس:
استدل الشافعية على صحة صلاة الفجر بعد طلوع الشمس بعدد من الأدلة، منها:
أولاً: حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “وقت صلاة الفجر من طلوع الفجر إلى أن تطلع الشمس”. وهذا الحديث يدل على أن وقت الفجر يمتد إلى طلوع الشمس، وبالتالي فإن أداء الصلاة بعد طلوع الشمس يعتبر جائزًا.
ثانيًا: حديث ابن عمر رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من أدرك ركعة من الفجر قبل أن تطلع الشمس فقد أدرك الصلاة”. وهذا الحديث يدل على أن من أدرك ركعة واحدة من صلاة الفجر قبل طلوع الشمس، فقد أدرك الصلاة كاملة، وهذا يدل على أن صلاة الفجر جائزة بعد طلوع الشمس.
ثالثًا: إجماع الصحابة رضي الله عنهم على صحة صلاة الفجر بعد طلوع الشمس. فقد روى الإمام الشافعي أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يصلون الفجر بعد طلوع الشمس، ولم ينكر عليهم أحد ذلك.
من هم العلماء الذين قالوا بجواز صلاة الفجر بعد طلوع الشمس؟
1. الإمام الشافعي.
2. الإمام أحمد بن حنبل.
3. الإمام إسحاق بن راهويه.
4. الإمام أبو حنيفة.
5. الإمام مالك بن أنس.
من هم العلماء الذين قالوا بكراهة صلاة الفجر بعد طلوع الشمس؟
1. الإمام محمد بن إدريس الشافعي.
2. الإمام أبو بكر الصديق.
3. الإمام عمر بن الخطاب.
4. الإمام عثمان بن عفان.
5. الإمام علي بن أبي طالب.
متى يحرم صلاة الفجر بعد طلوع الشمس؟
يحرم صلاة الفجر بعد طلوع الشمس في حالتين:
الأولى: إذا كان قد مضى على طلوع الشمس قدر زوال الحمرة الشرقية.
الثانية: إذا كان قد مضى على طلوع الشمس قدر ربع ساعة.
الخاتمة:
اختلف الفقهاء في حكم صلاة الفجر بعد طلوع الشمس، فذهب الجمهور إلى أنها لا تصح، بينما ذهب الأحناف إلى صحتها مع الإثم. أما الشافعية، فقد ذهبوا إلى أنها تصح مع الكراهة، وذلك لأنهم يرون أن وقت الفجر يمتد إلى طلوع الشمس، وبالتالي فإن أداء الصلاة بعد طلوع الشمس يعتبر جائزًا، ولكنه مكروه.