No images found for اقوال عن المصالح
المقدمة
المصالح هي جميع الأمور التي تعود بالنفع على الفرد أو المجتمع، وهي تتنوع وتختلف باختلاف الأفراد والمجتمعات. وقد اهتم المفكرون والعلماء منذ القدم بدراسة المصالح وتحديد أنواعها وخصائصها، كما وضعوا العديد من الأقوال والحكم حولها.
أقوال عن المصالح
1. مصلحة الفرد ومصلحة المجتمع
قال الإمام علي بن أبي طالب (رضي الله عنه): “العدل أن تضع الأمور في مواضعها”.
وقال عمر بن الخطاب (رضي الله عنه): “المصلحة العامة مقدمة على المصلحة الخاصة”.
وقال الإمام الشافعي (رحمه الله): “المصلحة هي ما فيه جلب منفعة أو دفع مضرة”.
2. أنواع المصالح
قال الإمام الغزالي (رحمه الله): “المصالح ثلاثة أنواع: ضرورية، وحاجية، وتحسينية”.
وقال ابن القيم الجوزية (رحمه الله): “المصلحة الضرورية هي التي لا يمكن الاستغناء عنها، والمصلحة الحاجية هي التي يمكن الاستغناء عنها لكن بمشقة، والمصلحة التحسينية هي التي تؤدي إلى زيادة الخير والرفاهية”.
وقال ابن تيمية (رحمه الله): “المصالح الشرعية هي التي قصد الشارع تحقيقها من تشريعه الأحكام”.
3. خصائص المصالح
قال الإمام ابن حزم (رحمه الله): “المصالح متغيرة بتغير الزمان والمكان والأحوال”.
وقال ابن خلدون (رحمه الله): “المصالح متعارضة في الغالب، ولذلك يجب تقديم المصالح الضرورية على الحاجية، وتقديم المصالح الحاجية على التحسينية”.
وقال الإمام الرازي (رحمه الله): “المصالح يجب مراعاتها عند تفسير النصوص الشرعية، وذلك لأن النصوص الشرعية جاءت لتحقيق المصالح”.
4. تقديم المصالح
قال الإمام الشاطبي (رحمه الله): “المصالح يجب تقديمها على المفاسد”.
وقال الإمام ابن العربي (رحمه الله): “المصالح الراجحة يجب تقديمها على المصالح المرجوحة”.
وقال الإمام السرخسي (رحمه الله): “المصالح العامة يجب تقديمها على المصالح الخاصة”.
5. مراعاة المصالح عند تشريع الأحكام
قال الإمام مالك (رحمه الله): “لا يجوز تشريع حكم شرعي إلا إذا كان فيه مصلحة”.
وقال الإمام أبو حنيفة (رحمه الله): “الحكم يدور مع العلة وجودا وعدما”.
وقال الإمام الشافعي (رحمه الله): “المصلحة هي مناط الحكم”.
6. موازنة المصالح
قال الإمام ابن القيم الجوزية (رحمه الله): “المصالح إذا تعارضت وجب تقديم أقواها وأعظمها”.
وقال الإمام ابن تيمية (رحمه الله): “المصالح إذا تعارضت وجب تقديم المصلحة العامة على المصلحة الخاصة”.
وقال الإمام الرازي (رحمه الله): “المصالح إذا تعارضت وجب تقديم المصلحة الدينية على المصلحة الدنيوية”.
7. ضوابط مراعاة المصالح
قال الإمام الشاطبي (رحمه الله): “لا يجوز مراعاة المصلحة إلا إذا كانت معتبرة شرعا”.
وقال الإمام ابن العربي (رحمه الله): “لا يجوز مراعاة المصلحة إذا أدت إلى تعطيل نص شرعي”.
وقال الإمام السرخسي (رحمه الله): “لا يجوز مراعاة المصلحة إذا أدت إلى إلحاق ضرر بالآخرين”.
الخاتمة
المصالح هي الأمور التي تعود بالنفع على الفرد أو المجتمع، وقد اهتم المفكرون والعلماء منذ القدم بدراسة المصالح وتحديد أنواعها وخصائصها، كما وضعوا العديد من الأقوال والحكم حولها. وقد رأينا في هذا المقال بعض أقوال العلماء حول المصالح، والتي تدل على أهمية المصالح في الحياة البشرية، كما أنها توضح الضوابط التي يجب مراعاتها عند مراعاة المصالح.