المقدمة:
الدعاء على الظالم بالهلاك من الأمور التي يختلف فيها العلماء، فمنهم من يرى جوازه، ومنهم من يرى حرمته. وفي هذا المقال، سنستعرض أدلة الفريقين ونحاول التوصل إلى رأي وسط في هذه المسألة الشائكة.
أولا: أدلة جواز الدعاء على الظالم بالهلاك:
1. قال الله تعالى في سورة هود: “وَإِن يَمْسَسْكَ اللَّهُ بِضُرٍّ فَلَا كَاشِفَ لَهُ إِلَّا هُوَ وَإِن يُرِدْكَ بِخَيْرٍ فَلَا رَادَّ لِفَضْلِهِ يُصِيبُ بِهِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَهُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ”.
وهذه الآية الكريمة تدل على أن الله تعالى هو وحده الذي يملك القدرة على إهلاك الظالمين، وأن هذا الإهلاك لا يمكن أن يحدث إلا بإذنه ومشيئته.
2. ورد في السنة النبوية الشريفة أحاديث كثيرة تدل على جواز الدعاء على الظالمين بالهلاك، منها ما رواه مسلم في صحيحه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: “أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يدعو على المشركين ويقول: اللهم اهلكهم، اللهم اسلبه نعمة السمع والبصر”.
3. كذلك، فإن الصحابة والتابعين كانوا يدعون على الظالمين بالهلاك، وهذا يدل على أن الدعاء على الظالمين بالهلاك جائز شرعا.
ثانيا: أدلة تحريم الدعاء على الظالم بالهلاك:
1. قال الله تعالى في سورة الشورى: “ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ”.
وهذه الآية الكريمة تدل على أن الله تعالى يأمرنا بأن ندفع السيئة بالحسنة، أي أن نرد على الظلم بالعفو والصفح، لا بالدعاء على الظالمين بالهلاك.
2. ورد في السنة النبوية الشريفة أحاديث كثيرة تدل على تحريم الدعاء على الظالمين بالهلاك، منها ما رواه البخاري ومسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: “أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: لا تدعو على أنفسكم ولا تدعو على أولادكم ولا تدعو على أموالكم، لا تدري لعل الله يوافق بينكم وبينهم فيكون دعاؤكم عليهم طامة عليكم”.
3. كذلك، فإن العلماء الذين يحرمون الدعاء على الظالمين بالهلاك يستدلون بأن الدعاء على الظالمين بالهلاك من باب اللعن، واللعن محرم في الشريعة الإسلامية.
ثالثا: الرأي الوسط في مسألة الدعاء على الظالم بالهلاك:
بعد عرض أدلة الفريقين، يمكن القول بأن الرأي الوسط في هذه المسألة هو جواز الدعاء على الظالم بالهلاك، بشرط أن يكون هذا الدعاء مقيدا بشرط عدم إلحاق الضرر بالظالم نفسه أو بأهله أو بماله.
رابعا: متى يجوز الدعاء على الظالم بالهلاك؟
يجوز الدعاء على الظالم بالهلاك في الحالات التالية:
1. إذا كان الظالم ظالما ظلمًا كبيرًا لا يمكن التسامح معه.
2. إذا كان الظالم لا يتوب عن ظلمه ولا يقلع عنه.
3. إذا كان الظالم مصرًا على ظلمه ولا يمكن إيقافه إلا بإهلاكه.
خامسا: متى لا يجوز الدعاء على الظالم بالهلاك؟
لا يجوز الدعاء على الظالم بالهلاك في الحالات التالية:
1. إذا كان الظالم ظالما ظلمًا صغيرًا يمكن التسامح معه.
2. إذا كان الظالم يتوب عن ظلمه ويقلع عنه.
3. إذا كان الظالم غير مصر على ظلمه ويمكن إيقافه عنه دون إهلاكه.
سادسا: ماذا يقول العلماء في هذه المسألة؟
اختلف العلماء في مسألة الدعاء على الظالم بالهلاك، فمنهم من يرى جوازه، ومنهم من يرى حرمته.
سابعا: الخاتمة:
وفي الختام، يمكن القول بأن مسألة الدعاء على الظالم بالهلاك هي مسألة خلافية بين العلماء، وقد عرضنا في هذا المقال أدلة الفريقين والرأي الوسط في هذه المسألة. وفي النهاية، فإن الحكم في هذه المسألة يرجع إلى اجتهاد كل شخص على حدة.