حكم المسح على الجبيرة

بسم الله الرحمن الرحيم

حكم المسح على الجبيرة

المقدمة:

إن المسح على الجبيرة من المسائل الفقهية التي اختلف فيها الفقهاء، وهي تتعلق بجواز المسح على الجبيرة التي توضع على الجرح أو الكسر بدلاً من غسل العضو المصاب. وقد وردت أحاديث نبوية صحيحة تدل على جواز المسح على الجبيرة، منها حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم “مسح على العصابة وهو جنب”.

أركان المسح على الجبيرة:

1. أن تكون الجبيرة موضوعة على الجرح أو الكسر.

2. أن يكون الجرح أو الكسر مانعاً من غسل العضو المصاب.

3. أن يكون المسح على الجبيرة كاملاً، أي أن يغطي جميع أجزاء الجبيرة.

4. أن يكون المسح بالماء الطاهر.

5. أن يكون المسح بنية إزالة الحدث.

شروط المسح على الجبيرة:

1. أن يكون الجرح أو الكسر مانعاً من غسل العضو المصاب.

2. أن تكون الجبيرة غير سميكة بحيث لا تمنع وصول الماء إلى العضو المصاب.

3. أن تكون الجبيرة طاهرة.

4. أن يكون المسح بالماء الطاهر.

5. أن يكون المسح بنية إزالة الحدث.

حالات جواز المسح على الجبيرة:

1. إذا كان الجرح أو الكسر مانعاً من غسل العضو المصاب، مثل الجرح المفتوح أو الكسر المكشوف.

2. إذا كانت الجبيرة غير سميكة بحيث لا تمنع وصول الماء إلى العضو المصاب.

3. إذا كانت الجبيرة طاهرة.

4. إذا كان المسح بالماء الطاهر.

5. إذا كان المسح بنية إزالة الحدث.

حالات عدم جواز المسح على الجبيرة:

1. إذا كان الجرح أو الكسر غير مانع من غسل العضو المصاب.

2. إذا كانت الجبيرة سميكة بحيث تمنع وصول الماء إلى العضو المصاب.

3. إذا كانت الجبيرة غير طاهرة.

4. إذا كان المسح بغير الماء الطاهر.

5. إذا كان المسح بغير نية إزالة الحدث.

مسائل متعلقة بالمسح على الجبيرة:

1. إذا كان الجرح أو الكسر في مكان لا يمكن وضع الجبيرة عليه، مثل الجرح في العين أو الأذن، فلا يجوز المسح على الجبيرة.

2. إذا كان الجرح أو الكسر في مكان يمكن وضع الجبيرة عليه، ولكن الجبيرة لا تغطي جميع أجزاء الجرح أو الكسر، فلا يجوز المسح على الجبيرة.

3. إذا كان الجرح أو الكسر في مكان يمكن وضع الجبيرة عليه، والجبيرة تغطي جميع أجزاء الجرح أو الكسر، ولكن الجبيرة سميكة بحيث تمنع وصول الماء إلى العضو المصاب، فلا يجوز المسح على الجبيرة.

الخلاصة:

جواز المسح على الجبيرة من المسائل الفقهية التي اختلف فيها الفقهاء، وهي تتعلق بجواز المسح على الجبيرة التي توضع على الجرح أو الكسر بدلاً من غسل العضو المصاب. وقد وردت أحاديث نبوية صحيحة تدل على جواز المسح على الجبيرة، منها حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم “مسح على العصابة وهو جنب”.