هل الريق يفطر؟
المقدمة:
الصيام أحد أركان الإسلام الخمسة، وهو عبادة عظيمة تقرب العبد إلى الله تعالى، وتكسب له الكثير من الثواب والأجر، وقد وردت العديد من النصوص الشرعية التي تحث على الصيام، ومنها قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيَامُ كَمَا كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ} [البقرة: 183].
ويعد الريق من الأمور التي تشغل بال الكثير من الصائمين، خاصة في فصل الصيف، حيث يكثر العطش، ويشعر الصائم برغبة شديدة في شرب الماء، فهل الريق يفطر؟ هذا ما سوف نتناوله في هذا المقال.
مفهوم الريق:
الريق هو بقايا الطعام والشراب في الفم، والتي قد تكون قد بقيت من الليلة الماضية، وقد تكونت حديثًا من اللعاب أو إفرازات الفم الأخرى.
حكم الريق في الصيام:
اختلف الفقهاء في حكم الريق في الصيام، على قولين:
القول الأول: أن الريق لا يفطر، وهو مذهب جمهور الفقهاء، ومنهم أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد، وهو قول ابن عباس وابن عمر وابن مسعود وأبي هريرة رضي الله عنهم.
القول الثاني: أن الريق يفطر، وهو قول بعض الظاهرية ومن لم يعتد به حتى لا يكون حجة.
أدلة القائلين بأن الريق لا يفطر:
استدل القائلون بأن الريق لا يفطر بالعديد من الأدلة، ومنها:
1- أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: “لا بأس بالريق ما لم يبلغ الحلق”.
2- أن الصحابة رضي الله عنهم كانوا يتسحرون ويشربون الماء قبل صلاة الفجر، وكانوا يبصقون الريق في الصيام.
3- أن الريق ليس من المفطرات التي ورد ذكرها في الشرع، وهي: الأكل والشرب والجماع والاستمناء وإخراج المني بشهوة والإيلاج في الفرج والحيض والنفاس.
أدلة القائلين بأن الريق يفطر:
استدل القائلون بأن الريق يفطر بالعديد من الأدلة، ومنها:
1- أن الريق جزء من الطعام والشراب، وهو باقٍ في الفم، وقد يصل إلى الحلق، وبالتالي فهو مفطر.
2- أن الرسول صلى الله عليه وسلم قال: “من ابتلع شيئًا ناسيا فهو في صيامه”.
3- أن الريق يحتوي على مواد غذائية، وبالتالي فهو مفطر.
موقف المذاهب الفقهية من الريق:
مذهب الحنفية:
يرى الحنفية أن الريق لا يفطر، سواء كان قليلاً أو كثيرًا، ما لم يبلغ الحلق.
مذهب المالكية:
يرى المالكية أن الريق لا يفطر إذا كان قليلاً، أما إذا كان كثيرًا بحيث يملأ الفم فيفطر.
مذهب الشافعية:
يرى الشافعية أن الريق لا يفطر إذا كان قليلاً، أما إذا كان كثيرًا فإنه يفطر إذا بلغ الحلق.
مذهب الحنابلة:
يرى الحنابلة أن الريق لا يفطر إذا كان قليلاً، أما إذا كان كثيرًا فإنه يفطر سواء بلغ الحلق أم لا.
الخلاصة:
الريق لا يفطر، وهو مذهب جمهور الفقهاء، وهو قول ابن عباس وابن عمر وابن مسعود وأبي هريرة رضي الله عنهم.