هل الغش يبطل الصيام؟
مقدمة
الصيام أحد أركان الإسلام الخمسة، وهو الامتناع عن الطعام والشراب وغيرهما من المفطرات من طلوع الفجر إلى غروب الشمس. ويعتبر الصيام عبادة لله تعالى، وهو من أفضل الأعمال التي يتقرب بها العبد إلى ربه. والصيام له فوائد كثيرة على صحة الإنسان، حيث يساعد على تطهير الجسم من السموم، وتقوية جهاز المناعة، وتنظيم مستوى السكر في الدم. والصيام أيضاً له فوائد نفسية وروحية عديدة، حيث يساعد على تقوية الإرادة، وتنمية روح الصبر، والتقرب إلى الله تعالى.
هل الغش يبطل الصيام؟
يعتبر الغش من المفطرات التي تبطل الصيام، حيث أن الغش هو خداع الآخرين والتلاعب بهم من أجل تحقيق مصلحة شخصية. وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الغش، وقال: “من غشنا فليس منا”.
أقسام الغش
ينقسم الغش إلى قسمين:
الغش في المعاملات: وهو خداع الآخرين في البيع والشراء أو في أي معاملة أخرى.
الغش في العبادات: وهو التلاعب بالعبادات أو التقصير فيها من أجل تحقيق مصلحة شخصية.
أمثلة على الغش في المعاملات
بيع سلعة معيبة على أنها سليمة.
نقص الوزن أو الكيل عند البيع.
أخذ ثمن سلعة ولم يتم تسليمها للمشتري.
استغلال جهل الآخرين أو ضعفهم لإجبارهم على شراء سلعة معينة.
أمثلة على الغش في العبادات
ترك الصلاة أو الصيام أو الزكاة.
أداء العبادات بطريقة خاطئة أو ناقصة.
التظاهر بالصيام أو الصلاة من أجل خداع الآخرين.
حكم الغش في الصيام
يعتبر الغش من المفطرات التي تبطل الصيام، حيث أن الغش يعتبر خداعاً لله تعالى، وهو يتنافى مع روح الصيام. وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الغش، وقال: “من غشنا فليس منا”.
العقوبة على الغش في الصيام
من يغش في الصيام، فإن عليه أن يقضي ذلك اليوم الذي أفطره، بالإضافة إلى كفارة الغش. والكفارة هي عتق رقبة، أو صيام شهرين متتاليين، أو إطعام ستين مسكيناً.
كيف نتجنب الغش في الصيام؟
هناك عدة خطوات يمكننا اتباعها لتجنب الغش في الصيام، منها:
أن نكون صادقين مع أنفسنا ومع الآخرين.
أن نكون حريصين على أداء العبادات بطريقة صحيحة وكاملة.
أن نتجنب كل ما فيه غش أو خداع.
الخاتمة
الغش من المفطرات التي تبطل الصيام، حيث أنه يعتبر خداعاً لله تعالى، ويتنافى مع روح الصيام. وقد نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن الغش، وشدد على عقوبة من يغش في الصيام. لذلك، يجب علينا أن نكون صادقين مع أنفسنا ومع الآخرين، وأن نكون حريصين على أداء العبادات بطريقة صحيحة وكاملة، وأن نتجنب كل ما فيه غش أو خداع.