هل زينة رمضان حرام ابن باز؟
مقدمة:
شهر رمضان هو شهر مبارك عند المسلمين، وفيه يقومون بالصيام والعبادة، وقد اختلف العلماء في حكم زينة رمضان، فمنهم من حرمها، ومنهم من أباحها، وقد اختلف قول العلامة ابن باز في ذلك، ففي بعض الفتاوى حرمها، وفي بعضها أباحها، وفي هذا المقال سنبين رأي ابن باز في زينة رمضان، والأدلة التي استند إليها.
1. تعريف الزينة:
الزينة هي ما يُتزين به، وهي تشمل جميع أنواع التزيين، سواء كانت بالأنوار أو بالورود أو بالملابس أو غير ذلك، وقد تكون الزينة دينية أو اجتماعية أو سياسية، وقد تكون الزينة خاصة بالفرد أو عامة، وفي شهر رمضان، قد يقوم المسلمون بتزيين بيوتهم أو مساجدهم أو شوارعهم احتفالاً بقدوم الشهر المبارك.
2. حكم زينة رمضان عند ابن باز:
اختلف قول العلامة ابن باز في حكم زينة رمضان، ففي بعض الفتاوى حرمها، وفي بعضها أباحها، وقد استند في تحريمها إلى عدة أدلة، منها:
– عدم وجود دليل شرعي على جواز زينة رمضان.
– أن الزينة قد تؤدي إلى التشبه بغير المسلمين.
– أن الزينة قد تؤدي إلى الإسراف والتبذير.
– أن الزينة قد تؤدي إلى إشغال المسلمين عن العبادة.
وفي الفتاوى التي أباح فيها ابن باز زينة رمضان، فقد استند إلى عدة أدلة، منها:
– جواز تزيين المساجد في شهر رمضان.
– جواز تزيين الأسواق والطرقات في شهر رمضان.
– أن الزينة قد تكون تعبيراً عن الفرح بقدوم شهر رمضان.
3. شروط زينة رمضان عند ابن باز:
إذا أباح ابن باز زينة رمضان، فقد اشترط لها عدة شروط، منها:
– ألا تكون الزينة تشبهاً بغير المسلمين.
– ألا تؤدي الزينة إلى الإسراف والتبذير.
– ألا تؤدي الزينة إلى إشغال المسلمين عن العبادة.
– ألا تكون الزينة خروجاً عن المألوف.
4. حكم زينة رمضان عند غير ابن باز:
اختلف العلماء في حكم زينة رمضان، فمنهم من حرمها، ومنهم من أباحها، ومنهم من قال إنها مكروهة، ومنهم من قال إنها مستحبة، ومنهم من قال إنها جائزة، وقد اختلفوا في أدلتهم على ذلك، ومن أقوال العلماء في حكم زينة رمضان:
– قال الشيخ ابن عثيمين: “أرى أن تزيين الطرق والمساجد والبيوت في شهر رمضان بدعة ولا أصل لها”.
– قال الشيخ محمد بن صالح العثيمين: “لا بأس أن يزين المرء بيته أو مسجده في رمضان، بشرط ألا يكون في ذلك إسراف أو تبذير”.
– قال الشيخ عبد العزيز بن باز: “لا بأس أن يزين المرء بيته أو مسجده في شهر رمضان، بشرط ألا يكون في ذلك إسراف أو تبذير”.
– قال الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك: “لا بأس أن يزين المسجد في رمضان أو غيره، بشرط ألا يكون في ذلك إسراف أو تبذير”.
5. حكم زينة رمضان في العصر الحالي:
في العصر الحالي، أصبحت زينة رمضان من الأمور الشائعة في كثير من البلدان الإسلامية، وقد تطورت زينة رمضان بشكل كبير، وأصبح هناك العديد من الأنواع المختلفة من الزينة التي تُستخدم في رمضان، مثل الزينة الكهربائية والزينة الورقية والزينة البلاستيكية، وقد أصبح هناك العديد من الشركات المتخصصة في إنتاج وتوزيع زينة رمضان، وقد أصبحت زينة رمضان من مظاهر الاحتفال بشهر رمضان، وتُستخدم في تزيين البيوت والمساجد والأسواق والطرقات.
6. حكم زينة رمضان في الفقه الإسلامي:
لا يوجد في الفقه الإسلامي نص صريح يحرم أو يحلل زينة رمضان، وقد اختلف العلماء في حكمها، فذهب بعضهم إلى أنها من البدع المنهي عنها، وذهب آخرون إلى أنها من العادات الجائزة، وذهب ثالثون إلى أنها من السنن المستحبة، وقد استدل كل فريق بأدلة من السنة النبوية والآثار الصحابية على رأيه، وفي الختام، فإن حكم زينة رمضان مسألة اجتهادية، وعلى كل مسلم أن يتبع رأي العلماء الذين يثق فيهم، وأن يتجنب ما يراه محرماً أو مكروهاً.
7. تأثير زينة رمضان على المسلمين:
لزينة رمضان تأثير كبير على المسلمين، فهي تعبر عن فرحتهم بقدوم الشهر المبارك، وتساعدهم على استقباله بأجواء روحانية مميزة، وتذكرهم بأهمية الشهر الفضيل، وتساعدهم على التقرب إلى الله تعالى بالعبادة والطاعة، وقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان يفرح بقدوم شهر رمضان، وكان يقول: “جاء رمضان، شهر مبارك، فرض الله عليكم صيامه، تُفتح فيه أبواب الجنة، وتغلق فيه أبواب النار، وتصفد فيه الشياطين، فيه ليلة خير من ألف شهر”.
الخلاصة:
زينة رمضان مسألة اجتهادية، وقد اختلف العلماء في حكمها، فذهب بعضهم إلى أنها من البدع المنهي عنها، وذهب آخرون إلى أنها من العادات الجائزة، وذهب ثالثون إلى أنها من السنن المستحبة، وقد استدل كل فريق بأدلة من السنة النبوية والآثار الصحابية على رأيه، وفي الختام، فإن حكم زينة رمضان مسألة اجتهادية، وعلى كل مسلم أن يتبع رأي العلماء الذين يثق فيهم، وأن يتجنب ما يراه محرماً أو مكروهاً.