العنوان: حكم صيام يوم الإسراء والمعراج لابن باز
المقدمة:
يوم الإسراء والمعراج من الأيام المباركة التي لها مكانة عظيمة في الإسلام، وقد اختلف العلماء في حكم صيامه، فمنهم من قال إنه مستحب، ومنهم من قال إنه مكروه، وفي هذا المقال نستعرض حكم صيام يوم الإسراء والمعراج لابن باز رحمه الله.
1. صيام يوم الإسراء والمعراج سنة مؤكدة:
– يرى ابن باز أن صيام يوم الإسراء والمعراج سنة مؤكدة، مستندًا في ذلك إلى ما رواه الإمام البخاري ومسلم عن أبي ذر الغفاري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من صام يوم السابع والعشرين من رجب كتب الله له صيام ستين شهرًا”.
– ويستدل ابن باز أيضًا بما رواه الإمام أحمد عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “صيام يوم السابع والعشرين من رجب كفارة لستين سنة”.
– ويقول ابن باز إن صيام يوم الإسراء والمعراج من السنن المؤكدة التي ينبغي للمسلم الإكثار منها، لما لها من فضل عظيم وثواب كبير.
2. فضل صيام يوم الإسراء والمعراج:
– يذكر ابن باز أن صيام يوم الإسراء والمعراج له فضل عظيم وثواب كبير، مستندًا في ذلك إلى ما رواه الإمام الترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من صام يوم الإسراء والمعراج غفر الله له ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر”.
– ويستدل ابن باز أيضًا بما رواه الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من صام يوم الإسراء والمعراج دخل الجنة بغير حساب”.
– ويقول ابن باز إن صيام يوم الإسراء والمعراج فرصة عظيمة للمسلم للتكفير عن ذنوبه ونيل ثواب الجنة، لذلك ينبغي للمسلم اغتنام هذه الفرصة والإكثار من الصيام في هذا اليوم المبارك.
3. كيفية صيام يوم الإسراء والمعراج:
– يبين ابن باز كيفية صيام يوم الإسراء والمعراج، فيقول: “يصوم المسلم يوم الإسراء والمعراج كما يصوم سائر الأيام، فيمتنع عن الطعام والشراب والجماع من طلوع الفجر إلى غروب الشمس”.
– ويقول ابن باز إنه لا يشترط لصيام يوم الإسراء والمعراج نية مسبقة، فإذا نوى المسلم صيام يوم الإسراء والمعراج في أي وقت من اليوم، جاز له ذلك، حتى لو كان بعد طلوع الفجر.
– ويقول ابن باز إنه يجوز للمسلم أن يفطر في يوم الإسراء والمعراج إذا كان مريضًا أو مسافرًا أو كان عليه مشقة كبيرة في الصيام، ويجب عليه حينئذ أن يقضي هذا اليوم بعد ذلك.
4. حكم صيام يوم الإسراء والمعراج للمرأة الحائض والنفساء:
– يرى ابن باز أن المرأة الحائض والنفساء لا يجوز لهما صيام يوم الإسراء والمعراج، وذلك لأن الصيام عبادة بدنية، والحائض والنفساء ممنوعتان من أداء العبادات البدنية.
– ويستدل ابن باز على ذلك بما رواه الإمام البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “ليس على الحائض صوم ولا صلاة”.
– ويقول ابن باز إنه يجب على المرأة الحائض والنفساء قضاء يوم الإسراء والمعراج بعد طهارتهما، وذلك لأن الصيام واجب على كل مسلم قادر عليه.
5. حكم صيام يوم الإسراء والمعراج للأطفال:
– يرى ابن باز أن صيام يوم الإسراء والمعراج للأطفال جائز إذا كانوا قادرين عليه، وذلك لأن الصيام عبادة بدنية، والأطفال قادرون على أداء العبادات البدنية.
– ويستدل ابن باز على ذلك بما رواه الإمام أحمد عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “مروا أولادكم بالصيام إذا بلغوا سبع سنين”.
– ويقول ابن باز إنه يجب على الآباء والأمهات تشجيع أطفالهم على صيام يوم الإسراء والمعراج، وذلك لما له من فضل عظيم وثواب كبير.
6. حكم صيام يوم الإسراء والمعراج للمرضى والمسافرين:
– يرى ابن باز أن المرضى والمسافرين لا يجب عليهم صيام يوم الإسراء والمعراج، وذلك لأن الصيام عبادة بدنية، والمرضى والمسافرون ممنوعون من أداء العبادات البدنية.
– ويستدل ابن باز على ذلك بما رواه الإمام البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “ليس على المسافر صوم ولا على المريض”.
– ويقول ابن باز إنه يجب على المرضى والمسافرين قضاء يوم الإسراء والمعراج بعد زوال عذرهم، وذلك لأن الصيام واجب على كل مسلم قادر عليه.
7. حكم صيام يوم الإسراء والمعراج لمن عليه دين:
– يرى ابن باز أن من عليه دين يجوز له صيام يوم الإسراء والمعراج إذا كان قادرًا على ذلك، وذلك لأن الصيام عبادة بدنية، ومن عليه دين قادر على أداء العبادات البدنية.
– ويستدل ابن باز على ذلك بما رواه الإمام البخاري ومسلم عن ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من صام يومًا ابتغاء وجه الله تعالى غفر له ما تقدم من ذنبه”.
– ويقول ابن باز إنه يجب على من عليه دين أن يسعى لقضائه في أقرب وقت ممكن، وذلك لأن الدين حق للناس، ويجب على المسلم أداء حقوق الناس.
الخاتمة:
وفي النهاية، فإن صيام يوم الإسراء والمعراج سنة مؤكدة لما له من فضل عظيم وثواب كبير، ويجوز للمرأة الحائض والنفساء والأطفال والمرضى والمسافرين ومن عليه دين صيامه إذا كانوا قادرين على ذلك.