هل يجوز التصدق بدل صيام القضاء للحائض

هل يجوز التصدق بدل صيام القضاء للحائض؟

مقدمة:

الصيام من أركان الإسلام الخمسة، وهو عبادة عظيمة لها ثواب كبير عند الله تعالى، وقد فرض الله الصيام على المسلمين في شهر رمضان المبارك، إلا أنه يجوز قضاؤه في حال وجود عذر شرعي يمنع من صيامه، ومن الأعذار الشرعية التي تبيح للمسلم قضاء الصيام الحيض، حيث يحرم على الحائض الصيام، فهل يجوز لها التصدق بدل صيام القضاء؟ هذا ما سنتناوله في هذا المقال.

أسباب قضاء الصيام:

1. الحيض: يحرم على المرأة الحائض الصيام، فعليها قضاؤه بعد انتهاء حيضها.

2. النفاس: المرأة النفساء يحرم عليها الصيام، فعليها قضاؤه بعد انتهاء فترة نفاسها.

3. المرض: إذا كان المسلم مريضًا بمرض يمنعه من الصيام، فعليه قضاؤه بعد شفائه.

4. السفر: إذا كان المسلم مسافرًا، فيجوز له فطر صيامه، وعليه قضاؤه بعد عودته من السفر.

هل يجوز التصدق بدل صيام القضاء للحائض؟

اختلف العلماء في حكم التصدق بدل صيام القضاء للحائض، فمنهم من أجاز ذلك ومنهم من منعه، وقد استند كل فريق إلى أدلة شرعية:

أولًا: الفريق الأول القائل بجواز التصدق بدل صيام القضاء للحائض:

1. دليل الكتاب: استدل الفريق الأول بقول الله تعالى: {فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ} [البقرة: 185]، فنفهم من هذه الآية الكريمة أن الله تعالى قد أباح للمريض والمسافر قضاء الصيام في أيام أخرى غير شهر رمضان، ولم يحدد الله تعالى كيفية القضاء، لذا يجوز التصدق بدل الصيام.

2. دليل السنة: استدل الفريق الأول أيضًا بحديث عائشة رضي الله عنها قالت: “كان على حفصة صوم أيام من رمضان، قالت: فمرضت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: أطعمي عن كل يوم مسكينًا”.

3. دليل القياس: قاس الفريق الأول مسألة التصدق بدل صيام القضاء للحائض على مسألة التصدق بدل صيام الكفارات، حيث يجوز للمسلم أن يتصدق بدل صيام كفارة اليمين وكفارة الحنث في اليمين، ولأن الحائض معذورة في ترك الصيام كالذي عليه كفارة، فيجوز لها التصدق بدل صيام القضاء.

ثانيًا: الفريق الثاني القائل بمنع التصدق بدل صيام القضاء للحائض:

1. دليل الكتاب: استدل الفريق الثاني بقول الله تعالى: {وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعَامُ مِسْكِينٍ} [البقرة: 184]، فنفهم من هذه الآية الكريمة أن الله تعالى قد حدد فدية الصيام في الطعام، ولم يذكر التصدق بشيء آخر.

2. دليل السنة: استدل الفريق الثاني أيضًا بحديث عائشة رضي الله عنها قالت: “كان على حفصة صوم أيام من رمضان، فمرضت، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: صوميها وأطعمي عن كل يوم مسكينًا”، ففهم من هذا الحديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر حفصة بقضاء الصيام، ولم يأمرها بالتصدق بدله.

3. دليل القياس: قاس الفريق الثاني مسألة التصدق بدل صيام القضاء للحائض على مسألة التصدق بدل الحج، حيث لا يجوز للمسلم أن يتصدق بدل الحج، ولأن الصيام ركن من أركان الإسلام كال