No images found for حكم قول آمين بعد الفاتحة عند الشيعة
المقدمة
“آمين” كلمة عربية تعني “ليكن” أو “فليكن”. وتُستعمل في اللغة العربية للدلالة على الموافقة أو القبول أو الدعاء. أما في الاصطلاح الإسلامي، فهي كلمة تُقال في نهاية الدعاء للتأكيد عليه وطلب تحققه.
أولاً: حكم قول آمين بعد الفاتحة عند الشيعة
اختلف الفقهاء الشيعة في حكم قول آمين بعد قراءة الفاتحة في الصلاة. فذهب بعضهم إلى وجوب قولها، وذهب آخرون إلى جوازها، وذهب ثالثون إلى عدم جوازها.
ثانيًا: أدلة القائلين بوجوب قول آمين بعد الفاتحة
استدل القائلون بوجوب قول آمين بعد الفاتحة بقوله تعالى: {وَإِذَا قُرِئَ الْقُرْآنُ فَاسْتَمِعُوا لَهُ وَأَنْصِتُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ} [الأعراف: 204]. قالوا: إن لفظ “آمين” يدخل في مفهوم الإنصات للقرآن الكريم، لأنه قول بعد قراءة القرآن الكريم للإقرار بما فيه من دعاء وطلب.
ثالثًا: أدلة القائلين بجواز قول آمين بعد الفاتحة
استدل القائلون بجواز قول آمين بعد الفاتحة بعدم وجود نص شرعي صريح يدل على وجوبها. قالوا: إن قول آمين بعد الفاتحة ليس ركناً من أركان الصلاة، ولا شرطاً من شروطها، ولا واجباً من واجباتها، وإنما هو سنة مؤكدة.
رابعًا: أدلة القائلين بعدم جواز قول آمين بعد الفاتحة
استدل القائلون بعدم جواز قول آمين بعد الفاتحة برواية مروية عن الإمام علي (عليه السلام) قال فيها: “لا تقولوا آمين بعد الفاتحة، فإنها حرف من حروف النفاق”.
خامسًا: الراجح في المسألة
الراجح في المسألة هو القول بجواز قول آمين بعد الفاتحة. وذلك لعدم وجود نص شرعي صريح يدل على وجوبها، ولأنها ليست ركناً من أركان الصلاة، ولا شرطاً من شروطها، ولا واجباً من واجباتها، وإنما هي سنة مؤكدة.
سادسًا: كيفية قول آمين بعد الفاتحة
تُقال كلمة آمين بعد قراءة الفاتحة في الصلاة مباشرة، وذلك برفع الصوت قليلاً. ولا يجوز قولها قبل الفراغ من قراءة الفاتحة، ولا يجوز قولها بعد الفراغ من الصلاة.
سابعًا: آداب قول آمين بعد الفاتحة
يُستحب عند قول آمين بعد الفاتحة الآتي:
1. رفع الصوت قليلاً، بحيث يسمعه المصلون المجاورون له.
2. الإخلاص والخشوع في قولها.
3. استحضار معنى الكلمة ودعائها.
الخاتمة
اختلف الفقهاء الشيعة في حكم قول آمين بعد الفاتحة في الصلاة. فذهب بعضهم إلى وجوب قولها، وذهب آخرون إلى جوازها، وذهب ثالثون إلى عدم جوازها. والراجح في المسألة هو القول بجواز قول آمين بعد الفاتحة. وتُقال آمين بعد قراءة الفاتحة في الصلاة مباشرة، برفع الصوت قليلاً، ولا يجوز قولها قبل الفراغ من قراءة الفاتحة، ولا يجوز قولها بعد الفراغ من الصلاة. ويُستحب عند قول آمين بعد الفاتحة الآتي: رفع الصوت قليلاً، والإخلاص والخشوع في قولها، واستحضار معنى الكلمة ودعائها.