حكم من اكل ناسيا في صيام يوم عرفه

حكم من أكل ناسياً في صيام يوم عرفة

مقدمة:

يوم عرفة هو يوم عظيم عند المسلمين، وهو اليوم التاسع من شهر ذي الحجة، ويوافق يوم الوقفة في حج بيت الله الحرام، وفي هذا اليوم يكثر المسلمون من الدعاء والتكبير والتهليل، وقد ثبت عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أنه قال: “خير الدعاء دعاء يوم عرفة”

حكم من أكل ناسياً في صيام يوم عرفة:

1. حكم صيام يوم عرفة:

– يستحب صيام يوم عرفة لغير الحجاج، وهو مكروه للحجاج.

– ثبت عن النبي محمد صلى الله عليه وسلم أنه قال: “صيام يوم عرفة يكفر سنتين ماضية ومقبلة”

– صيام يوم عرفة يكفر ذنوب السنة الماضية والسنة القادمة.

2. حكم من أكل ناسياً في صيام يوم عرفة:

– إذا أكل أو شرب الإنسان ناسياً في صيام يوم عرفة، فإن صومه صحيح ولا يجب عليه القضاء.

– ورد في حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال: “من نسي وهو صائم فأكل أو شرب، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه”

– يجوز لمن أكل أو شرب ناسياً في صيام يوم عرفة أن يكمل صومه.

3. المستحب لمن أكل ناسياً في صيام يوم عرفة:

– يستحب لمن أكل أو شرب ناسياً في صيام يوم عرفة أن يتصدق بصدقة.

– الصدقة تكفر الذنوب وتدفع البلاء.

– يستحب لمن أكل أو شرب ناسياً في صيام يوم عرفة أن يصوم يوماً آخر مكانه.

4. الأدلة الشرعية على عدم وجوب القضاء على من أكل ناسياً في صيام يوم عرفة:

– حديث أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال: “من نسي وهو صائم فأكل أو شرب، فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه”

– حديث ابن عباس رضي الله عنهما أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال: “ليس على الناسي ولا على المستكره قضاء”

– حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال: “رفع عن أمتي الخطأ والنسيان وما استكرهوا عليه”

5. الفرق بين من أكل ناسياً في صيام يوم عرفة وبين من أكل متعمداً:

– من أكل ناسياً في صيام يوم عرفة، فإن صومه صحيح ولا يجب عليه القضاء.

– من أكل متعمداً في صيام يوم عرفة، فإن صومه باطل ويجب عليه القضاء.

– من أكل متعمداً في صيام يوم عرفة، فإنه يعتبر مفطراً وعليه التوبة والاستغفار.

6. الأمور التي تساعد على تذكر الصائم لصومه:

– النية الصادقة في الصيام.

– تذكر فضل صيام يوم عرفة.

– الإكثار من الدعاء والتكبير والتهليل.

– الابتعاد عن كل ما يلهي الصائم عن صومه.

7. الخاتمة:

صيام يوم عرفة مستحب لغير الحجاج، وهو مكروه للحجاج، وإذا أكل أو شرب الإنسان ناسياً في صيام يوم عرفة، فإن صومه صحيح ولا يجب عليه القضاء، ويستحب له أن يتصدق بصدقة أو يصوم يوماً آخر مكانه.