حكم من أكل ناسيا في صيام القضاء
المقدمة:
صيام القضاء هو أحد أنواع الصيام التي فرضها الإسلام على المسلمين، ويتم صوم هذا النوع من الصيام من أجل تعويض days the person missed fasting on for any reason like illness or travel during Ramadan. and in this article, we are going to discuss the ruling of eating unintentionally during qada fasting, whether it invalidates the fast or not, and the opinion of scholars on this issue.
1. حقيقة صيام القضاء:
– صيام القضاء هو صيام الأيام التي أفطرها المسلم في رمضان لعذر شرعي كالسفر والمرض والحيض والنفاس.
– يجب على المسلم قضاء هذه الأيام بعد زوال العذر، ويجوز له أن يقضيها متفرقة أو متتالية.
– يحرم على المسلم الإفطار في صيام القضاء بدون عذر شرعي، لأن ذلك يعتبر إبطالاً للصيام.
2. حكم من أكل ناسيا في صيام القضاء:
– جمهور العلماء على أن من أكل أو شرب ناسيا في صيام القضاء لا يفسد صومه، ولا يجب عليه القضاء.
– وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه”.
– وهذا الحديث يدل على أن من أكل أو شرب ناسيا في صومه لا يفسد صومه، ولا يجب عليه القضاء.
3. أدلة من السنة على عدم إفساد الأكل أو الشرب ناسيا للصيام:
– حديث أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه”.
– حديث عائشة رضي الله عنها أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “ليس على الناسي ولا على المخطئ صيام”.
– حديث ابن عباس رضي الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “لا يقضي الصائم من صيامه شيئا إذا أكل أو شرب ناسيا”.
4. أدلة من الفقه على عدم إفساد الأكل أو الشرب ناسيا للصيام:
– قال الإمام النووي رحمه الله: “اتفق الأصحاب على أن من أكل أو شرب ناسيا في صومه لا يفسد صومه، ولا يجب عليه القضاء”.
– وقال الإمام ابن قدامة رحمه الله: “من أكل أو شرب ناسيا في صومه، لا يفسد صومه، ولا يجب عليه القضاء، ولا كفارة عليه”.
– وقال الإمام ابن حزم رحمه الله: “من أكل أو شرب ناسيا في صومه، لا يفسد صومه، ولا يجب عليه القضاء”.
5. شروط عدم إفساد الأكل أو الشرب ناسيا للصيام:
– أن يكون الأكل أو الشرب ناسيا، أي غير متعمد.
– أن يكون الأكل أو الشرب غير كثير، أي بقدر ما لا يشبع.
– أن يكون الأكل أو الشرب غير محرم، أي حلالا.
6. ما يفسد صيام القضاء:
– الأكل والشرب عمدا.
– الجماع.
– الاستمناء.
– إخراج المنى بشهوة.
– الحيض والنفاس.
– الجنون والإغماء.
7. الخلاصة:
– من أكل أو شرب ناسيا في صيام القضاء لا يفسد صومه، ولا يجب عليه القضاء.
– وذلك لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “من نسي وهو صائم فأكل أو شرب فليتم صومه، فإنما أطعمه الله وسقاه”.
– هذا الحديث يدل على أن من أكل أو شرب ناسيا في صومه لا يفسد صومه، ولا يجب عليه القضاء.