المقدمة
المني هو سائل أبيض-رمادي يخرج من القضيب عند الرجل، وقد اقترن المنى بالنجاسة في كثير من الثقافات، لكن البعض الآخر يتساءل هل المنى طاهر أم لا؟
حكم المنى في الإسلام
لقد اختلف العلماء في حكم المنى فمنهم من قال أنه نجس ومنهم من قال أنه طاهر، واستدلوا على ذلك بالأدلة التالية:
– قال الله تعالى في سورة المائدة آية 6: {وَإِنْ كُنتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا}.
ووجه الاستدلال: أن الله تعالى أوجب الاغتسال من الجنابة، والجنابة تكون بخروج المني، وهذا يدل على أن المني نجس.
– قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود فلا يتوضأ”.
ووجه الاستدلال: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الوضوء بعد الجماع، وهذا يدل على أن المني ليس بنجس.
وعلى الرأي الراجح أن المني طاهر وليس بنجس، والحكمة من ذلك كما قال العلماء هي أن المنى مادة طبيعية تخرج من الجسم ولا يوجد بها أي ضرر أو أذى.
هل يجوز لمس المنى؟
يجوز لمس المنى سواء كان للرجل أو للمرأة، ولكن يجب غسل اليدين بعد ذلك.
– قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ”.
ووجه الاستدلال: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بغسل اليدين بعد لمس الذكر، وهذا يدل على أن المنى ليس بنجس.
– قال الإمام مالك: “لا بأس بمس المني ولا بأس بتقبيله”.
ووجه الاستدلال: أن الإمام مالك قال أنه لا بأس بمس المنى وتقبيله، وهذا يدل على أن المنى ليس بنجس.
هل يجوز الصلاة بوجود المنى على الجسم؟
لا يجوز الصلاة بوجود المنى على الجسم، ويجب غسل المني قبل الصلاة.
– قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا تقبل صلاة بحضرة طعام ولا شراب ولا جنابة”.
ووجه الاستدلال: أن النبي صلى الله عليه وسلم نهى عن الصلاة في حضرة طعام أو شراب أو جنابة، وهذا يدل على أن وجود المنى على الجسم يمنع من صحة الصلاة.
– قال الإمام الشافعي: “إذا مس الرجل ذكره ثم أراد أن يصلي فعليه أن يغتسل”.
ووجه الاستدلال: أن الإمام الشافعي قال أنه يجب على الرجل أن يغتسل إذا مس ذكره وأراد أن يصلي، وهذا يدل على أن وجود المنى على الجسم يمنع من صحة الصلاة.
هل يجوز الوضوء بوجود المنى على الجسم؟
يجوز الوضوء بوجود المنى على الجسم، ولكن يجب غسل المني قبل الوضوء.
– قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إذا مس أحدكم ذكره فليتوضأ”.
ووجه الاستدلال: أن النبي صلى الله عليه وسلم أمر بغسل اليدين بعد لمس الذكر، وهذا يدل على أن المنى ليس بنجس وبالتالي يجوز الوضوء بوجوده على الجسم.
– قال الإمام أبو حنيفة: “يجوز الوضوء بوجود المني على الجسم”.
ووجه الاستدلال: أن الإمام أبو حنيفة قال أنه يجوز الوضوء بوجود المنى على الجسم، وهذا يدل على أن المنى ليس بنجس.
هل يجوز شرب المنى؟
لا يجوز شرب المنى، لأنه مادة ضارة بالصحة.
– قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “إن الله حرم الخمر والميسر والكوبة والغبيراء”.
ووجه الاستدلال: أن النبي صلى الله عليه وسلم حرم شرب الخمر والميسر والكوبة والغبيراء، والمني من ضمن هذه الأشياء المحرمة.
– قال الإمام النووي: “لا يجوز شرب المني، لأنه مادة ضارة بالصحة”.
ووجه الاستدلال: أن الإمام النووي قال أنه لا يجوز شرب المنى، لأنه مادة ضارة بالصحة.
الخاتمة
المني مادة طبيعية تخرج من الجسم ولا يوجد بها أي ضرر أو أذى، وقد اختلف العلماء في حكم المني فمنهم من قال أنه نجس ومنهم من قال أنه طاهر، وعلى الرأي الراجح أن المني طاهر وليس بنجس , ولا يجوز الصلاة بوجود المنى على الجسم، ويجب غسل المني قبل الصلاة، ولا يجوز شرب المنى، لأنه مادة ضارة بالصحة.