مقدمة
صلاة التراويح هي إحدى الصلوات السنوية التي يؤديها المسلمون في شهر رمضان المبارك، وهي سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه وسلم، وقد اختلف الفقهاء في حكم صلاة التراويح بعد الساعة 12، فمنهم من قال بجوازها ومنهم من قال بعدم جوازها، وفي هذا المقال سوف نتناول أدلة الفريقين وترجيح الرأي الراجح.
أدلة جواز صلاة التراويح بعد الساعة 12
1. عموم الأحاديث الواردة في فضل صلاة التراويح: فقد وردت العديد من الأحاديث النبوية الشريفة التي تحث على صلاة التراويح وتبين فضلها العظيم، ومن ذلك ما رواه البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله عنها أنها قالت: “كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي بالناس في رمضان إحدى عشرة ركعة، يوتر بواحدة”، وهذا الحديث يدل على جواز صلاة التراويح في أي وقت من الليل، بما في ذلك بعد الساعة 12.
2. عدم ورود نص صريح يمنع صلاة التراويح بعد الساعة 12: لم يرد في السنة النبوية أي نص صريح يمنع صلاة التراويح بعد الساعة 12، وهذا يدل على جوازها، لأن الأصل في العبادات الجواز وعدم التحريم إلا بنص.
3. ممارسة السلف الصالح لصلاة التراويح بعد الساعة 12: فقد كان السلف الصالح من الصحابة والتابعين وتابعي التابعين يصلون التراويح بعد الساعة 12، وهذا يدل على جوازها، لأنهم هم أعلم الناس بسنة النبي صلى الله عليه وسلم.
أدلة عدم جواز صلاة التراويح بعد الساعة 12
1. حديث ابن عمر رضي الله عنهما: فقد روى البخاري ومسلم عن ابن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: “لا صلاة بعد العشاء إلا المكتوبة”، وهذا الحديث يدل على تحريم صلاة التراويح بعد صلاة العشاء، لأنها صلاة نافلة، والنوافل لا تجوز بعد الفرائض.
2. فتوى بعض الفقهاء: فقد ذهب بعض الفقهاء إلى تحريم صلاة التراويح بعد الساعة 12، ومن هؤلاء الإمام أحمد بن حنبل والإمام مالك والإمام الشافعي، وقد استدلوا على ذلك بحديث ابن عمر رضي الله عنهما وبغيره من الأدلة.
3. تعارض صلاة التراويح بعد الساعة 12 مع صلاة الفجر: فقد قال بعض الفقهاء إن صلاة التراويح بعد الساعة 12 قد تؤدي إلى تعارضها مع صلاة الفجر، لأن وقت صلاة الفجر يبدأ من طلوع الفجر الصادق إلى طلوع الشمس، فإذا صلى المسلم التراويح بعد الساعة 12 فقد لا يستطيع أن يصلي الفجر في وقتها.
ترجيح الرأي الراجح
والراجح من أقوال العلماء هو جواز صلاة التراويح بعد الساعة 12، وذلك للأدلة التالية:
1. عموم الأحاديث الواردة في فضل صلاة التراويح، والتي تدل على جوازها في أي وقت من الليل.
2. عدم ورود نص صريح يمنع صلاة التراويح بعد الساعة 12.
3. ممارسة السلف الصالح لصلاة التراويح بعد الساعة 12.
شروط صلاة التراويح بعد الساعة 12
1. أن تكون صلاة التراويح جماعة، لأن صلاة التراويح سنة مؤكدة، والسنن المؤكدة يندب أن تؤدى جماعة.
2. أن تكون صلاة التراويح خفيفة، فلا يجوز إطالتها بحيث تؤدي إلى إرهاق المصلين.
3. أن لا تؤدي صلاة التراويح إلى تعارضها مع صلاة الفجر، فإذا كان المسلم يخشى أن تؤدي صلاة التراويح بعد الساعة 12 إلى تعارضها مع صلاة الفجر، فالأفضل له أن يصليها قبل الساعة 12.
فضل صلاة التراويح بعد الساعة 12
1. مضاعفة الأجر: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “من قام رمضان إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه”، وقيل إن قيام الليل أشد فضلًا بعد نصف الليل، لذلك فإن صلاة التراويح بعد الساعة 12 قد تكون ذات أجر مضاعف.
2. زيادة الخشوع والتوكل: يكون القلب أهدأ والليل أشد هدوءًا بعد الساعة 12، مما قد يساعد المسلم على زيادة الخشوع والتوكل في صلاته.
3. إحياء الليل: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “عليكم بقيام الليل فإنه دأب الصالحين قبلكم ومقربة إلى الله تعالى ومكفرة للسيئات ومنهاة عن الإثم ومدافعة للأمراض عن الجسد”، لذلك فإن صلاة التراويح بعد الساعة 12 قد تكون فرصة لإحياء الليل وإحياء سنة النبي صلى الله عليه وسلم.
الخاتمة
استنادًا إلى الأدلة الشرعية المذكورة، يمكن القول بأن صلاة التراويح بعد الساعة 12 جائزة شرعًا، إلا أن هناك بعض الشروط والآداب التي يجب مراعاتها عند أدائها، مثل أن تكون جماعة وخفيفة ولا تؤدي إلى تعارضها مع صلاة الفجر، كما أن لصلاة التراويح بعد الساعة 12 فضلًا كبيرًا يتجلى في مضاعفة الأجر وزيادة الخشوع والتوكل وإحياء الليل.