هل يجوز حمل المصحف بدون وضوء

No images found for هل يجوز حمل المصحف بدون وضوء

هل يجوز حمل المصحف بدون وضوء؟

مقدمة:

المصحف هو كلام الله تعالى، وهو من أعظم الكتب التي أنزلها الله على عباده، وقد أمرنا الله تعالى بتلاوته ومدارسته، وحثنا على ذلك في كثير من آيات القرآن الكريم. وقد اختلف العلماء في حكم حمل المصحف بدون وضوء، فذهب بعضهم إلى أنه لا يجوز حمله إلا في حال الطهارة، بينما ذهب آخرون إلى أنه يجوز حمله بدون وضوء إذا كان موضوعًا في حافظ أو غلاف.

أولاً: حكم حمل المصحف بدون وضوء عند جمهور الفقهاء:

يرى جمهور الفقهاء من المذاهب الأربعة أن حمل المصحف بدون وضوء جائز، مستدلين بقول الله تعالى: {لا يمسه إلا المطهرون} [الواقعة: 79]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: “لا يقرأ القرآن إلا طاهر”. فالمراد بالقراءة هنا هو ما يوصف بها الحامل، وهي تمس المصحف، لا مجرد الحمل.

ثانيًا: حكم حمل المصحف بدون وضوء عند المالكية:

يذهب المالكية إلى أنه لا يجوز حمل المصحف بدون وضوء، إلا إذا كان موضوعًا في حافظ أو غلاف. واستدلوا على ذلك بما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: “لا يقرأ القرآن إلا طاهر”. ويرون أن الحمل نوع من القراءة، لأن الحامل يمس المصحف.

ثالثًا: حكم حمل المصحف بدون وضوء عند الشافعية:

يرى الشافعية أنه يجوز حمل المصحف بدون وضوء، مستدلين بقول الله تعالى: {لا يمسه إلا المطهرون} [الواقعة: 79]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: “لا يقرأ القرآن إلا طاهر”. فالمراد بالقراءة هنا هو ما يوصف بها الحامل، وهي تمس المصحف، لا مجرد الحمل.

رابعًا: حكم حمل المصحف بدون وضوء عند الحنابلة:

يرى الحنابلة أنه لا يجوز حمل المصحف بدون وضوء، إلا إذا كان موضوعًا في حافظ أو غلاف. واستدلوا على ذلك بما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: “لا يقرأ القرآن إلا طاهر”. ويرون أن الحمل نوع من القراءة، لأن الحامل يمس المصحف.

خامسًا: حكم حمل المصحف بدون وضوء عند الظاهرية:

يرى الظاهرية أنه لا يجوز حمل المصحف إلا في حال الطهارة، سواء كان موضوعًا في حافظ أو غلاف أم لا. واستدلوا على ذلك بما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: “لا يقرأ القرآن إلا طاهر”. ويرون أن الحمل نوع من القراءة، لأن الحامل يمس المصحف.

سادسًا: حكم حمل المصحف بدون وضوء عند الزيدية:

يرى الزيدية أنه يجوز حمل المصحف بدون وضوء، مستدلين بقول الله تعالى: {لا يمسه إلا المطهرون} [الواقعة: 79]. وقال النبي صلى الله عليه وسلم: “لا يقرأ القرآن إلا طاهر”. فالمراد بالقراءة هنا هو ما يوصف بها الحامل، وهي تمس المصحف، لا مجرد الحمل.

سابعًا: حكم حمل المصحف بدون وضوء عند الإباضية:

يرى الإباضية أنه لا يجوز حمل المصحف بدون وضوء، إلا إذا كان موضوعًا في حافظ أو غلاف. واستدلوا على ذلك بما روي عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال: “لا يقرأ القرآن إلا طاهر”. ويرون أن الحمل نوع من القراءة، لأن الحامل يمس المصحف.